Apocalypto, Обсуждаем искусство Опции

[Waylander]

Хотелось бы обсудить последний фильм Мэла Гибсона, "Apocalypto". Если кому-либо есть, что о нём сказать - милости просим. Будет очень интересно поделиться мнением.

Кстати, если вы его ещё не смотрели - поскорее исправьте сей досадный промах. Обещаю, о просмотре такого фильма вы не пожалеете. 

[Рама]

Ага, от темы отклонились и кстати фильм мне понравился. Не являясь знатоком истории Америки смотрел его, как драму.

Все равно не могу принять такую точку зрения. Мне кажется, что считать какую-либо культуру более моральной (а ведь каждый народ должен так думать о своей культуре) - прямой путь к национализму.

Так вот, с точки зрения культурного релятивизма, то, что происходило в Германии в те времена, было морально (поскольку считалось моральным внутри страны), значит, мы не вправе осуждать национализм. Теперь, поднимите руку те, кто так считает...

Да не было это морально, даже внутри страны. Кучка экстремистов это еще не есть нация.

В современных США нет рабства. А, скажем, до гражданской войны оно процветало в южных штатах. Исходя из теории культурного релятивизма, следует заключить, что нельзя заклеймить рабство, как неморальную практику, и что общество, в котором существует рабство, так же морально, как и общество, в котором оного нет. С таким утверждением многие люди в корне не согласны.

Какие причины побудили северные штаты отказаться от рабства, высокоморальные? Сомневаюсь. Скорее это было выгодно экономически и политически.  Да, во время войны сражающийся белый и чернокожий были равны, кто же откажется от такой прорвы пушечного мяса? Но после войны все эти многочисленные свободы, как-то быстро сошли на нет. Нет, их конечно, не называли рабами, но назвать их свободными людьми у меня язык не поворачивается. Так что, что высокоморальней в этой ситуации,  лично я, судить не берусь.
Возможно я и не являюсь последователем теории релятивизма, учитывая то, что я с ней практически не знаком. Но я уверен, что принципы морали другого человека имеют право на жизнь, даже если они не похожи на мои собственные.

Естественно, его формулировка звучит вполне привлекательно, но критический разбор моральных теорий предполагает их приложение к действительности. А последнее, как видно, зачастую не так приятно выглядит, как сама теория.

Если что-то очень хочется разоблачить... рано или поздно это получится.