Мне Афина не нравится. Очень уж она упертая. Хотя, может быть, это тоже впечатление от переработок. Но, судя по всему, чувство юмора у нее напрочь отсутствует 

Одиссей ИМХО без Афины в Троянской войне никакой...во всех соревнованиях ему она помогала, навела бред на Аякса...нелюблю мягко сказано. Вот Арес это да!

Аполлон вообще один из самых загадочных богов Древнегреческого пантеона. Равным ему по загадочности может быть разве что Дионис. А загадочны они тем, что греки их вообще у кого-то переняли, а у кого не сказали.

Недавно узнал откуда пришли скандинавские боги... Кавк АС - гора Асов, тобишь все скандинавские боги родом оттуда же откуда и грузине с арменнинами ну и урки там всякие... так что ближе к нам все таки они! респект.....

Кстати, кто всерьез увлекается мифологией, особенно скандинавской(она самая клевая), могу сбросить электронную версию хорошей книги по всем богам, мифам и легендам. Не только интересно, но и картинки клевые! Особенно хороша голая Афродита, выходящая из морской пены! кому интересно, обращайтесь, буду рада помочь!

Мне лично нравится Афина. Она умная и красивая. Аэто наверное лучшие качества что в богах, что в людях. Ну правда, нужен еще внушительный список других качеств.

А можно мне?=)) Я вообще по древнерусской больше, но скандинавская тож роляет песпредельно!!!Я в Age of Мithology как поиграл, так на ней и помешался на длительное время!=))

ЗЫ:А Афродита точно клевая?=))))

Как раз рассказ про Апполона, откуда он и что с ним не так:
http://zhurnal.lib.ru/b/belowa_j_r/apollodoc.shtml

Больше всего симпатии я испытываю к тому богу, которому посвятила свой ник. К Аиду. Он один из немногих персонажей мифологии, который не изменял жене... жил он, никого не трогая... и его жизнь касалась всех - все без исключения однажды умирают.
Вообще всё это Мрачное Царство, и река Лета, и "милые" боги потипу Гекаты, Гипноса и Таната... ну и ещё много кого, действительно оригинально на фоне прочих греческих богов.  Кроме того, это действительно отражение моего мрачного характера.
Аид живёт в Преисподней, другие боги предпочитают Олимп... греческие боги ведь и не боги как таковые... они совершают ошибки, они развратны, агрессивны, они напоминают людей с преувеличеннми возможносями при недостатке сил владеть собой. Тот же Зевс и его жена Гера, терпящая множество измен, не вызывают у меня никаких положительных эмоций. Впрочем, мало что способно вызвать у меня подобные эмоции... я несколько негативно отношусь к реальному миру вокруг. И это ещё мягко сказано...
  Изучая образ Аида, я весьма прониклась этим героем мифов. О нём нечасто можно услышать, и в глазах простых смертных он вызывал страх, суеверный ужас перед смертью и ощущение обречения. Это неправильно немного... смерть - такой же естественный процесс, как и жизнь. Это необходимый этап для перехода в иное состояние - жизнь вне физического тела. Отношение греков к смерти тоже весьма пессимистично - для них это жизнь их душ как теней в Преисподней, без надежды и счастья... как будто они считали себя недостойными на лучшее место после смерти)
  Иными словами, Аид как по мне, один из вполне достойных героев мифов, весьма необходимая их часть (т.е. культ смерти и жизни после неё), что и должно присутствовать в каждой религии....

Мне всегда нравилась Артемида, богиня охоты. Она благородная и справедливая, не говоря уже о ее красоте и мудрости. Никта тоже ничего, хоть и является персонификацией ночи и божеством, рождающим сущности, несущие в себе свойства жизни и смерти (Танатос, Гипноз, Немезида, Мом и др.).

Эм.. чего же справедливого в ней? Она - богиня. Которая простых смертных загоняла дикими зверьми. Или обращала их оленями, чтобы хищники могли поживится..

Нет, Санни, она действительно справедлива и просто так никого не доставала.
Например, когда один король захотел принести в жертву своего сына в честь Артемиды, она превратила этого полоумного в оборотня. Так она его наказала, потому что нельзя приносить в жертву людей, тем более своих родных.
Она наказывала людей за дело, а не просто так.

Наверное, мы разное подразумеваем под справедливостью.

Справедливости - нет. Это научнодоказанный факт.

С другой стороны Артемида не такая уж и злобная. Она просто стыдливая - не чего на её священых животных охотиться да за неё обнажённую глазеть. А наказывать зазнавшихся смертных любили все греческие боги, в том числе и премудрая Афина. А уж более справедливого бога, чем она в пантеоне просто не сыскать.
Возьмите хотя бы Ареса. Если рассматривать его образ в Иллиаде, более "отмороженного" бога не найти. Уж и Зевс со своей непереходящей похотью душкой покажется.

А, вообще, хорош Апполон. Он и стрелы швыряет дай бог, и лечит наложением рук, и красив как... как... Апполон. В общем, прекрасный представитель рода бессмертных. Как там звали ту несчастную, чьих детей они с Артемидой всех перестреляли наповал за здорово живёшь?..

В общем, не надо искать справедливости. Дело богов - отрываться, героев - вкалывать, а простых смертных - сидеть и не гундеть. В конце-концов, хорошая религия в основном этому третьему и учит.

Они божки... а не боги.

На самом деле, Артемида это своеобразный антипод Деметры, что проявляется в частности при обратном прочтении - сравните: адиметрА и артемеД.

Вообще, женские божества имеют три аспекта, как правило - мать, дева и темный аспект. К последним относятся всякие эринии, валькирии, медузы, ведьмы, суккубы, Кали, частично та же Артемида.

Ниоба.

Мить, в свое время - они были богами. Это твое отношение к ним, как к божкам. Но НЕ у эллинов.

Греки про них комедии писали и издевались по всякому. Это понятно, ведь боги должны вызывать уважение, а олимпийцы это как семейка "Симпсоны" того времени.

Сообщение отредактировал Нортмер - 13.07.2008, 18:47

Угу, надо думать, Сократа убили от того, что  он не достаточно громко смеялся над богами? 

Даже знаменитого римского стихотворца Публия Овидия сослали за всё хорошее на склоне лет. А уж римляне и сами жили "почище" греков. И стихи у них спокон были "вольные". Вспомнить хотя бы Катулла.
А у греков я вообще особо не помню комедий на религиозную тему. Был Аристофан, но он мастак был писать на политические мотивы. Был Менип, киник, но у него вообще история тёмная.
Так кто ж тогда смеялся над богами?..

Сообщение отредактировал Gorandor - 13.07.2008, 10:01