Кости, волшебная притча Опции

[Балин Торр]

КОСТИ
 
  Тому, кто вождь вашей великой рати
  Тому, кто первый царь стаи
  Протягиваю я десять пальцев
  И клятву даю: "Не удерживают богатство!"
  ( Ригведа, Гимн Игрока)


                                                                        первое
  "Весенние ветры выли в небесной Нави нового дня. Дороги двигали дол городских голодных гусениц".
 
  Бодхи сидел молча среди теней недостойных, и ни одна не коснулась его. В который раз он размышлял о безупречности сути. В который раз он искал и не видел смысла ни в ней, ни в карме. Путь освящен усилиями. Благо - мысль. Чернота пустоты не в цвете, а в отсутствии чувств. Как и нирвана. Нирвана - не мысль, а отсутствие, присутствие в пустоте. Бесцветные в черноте - схожи между собой и в цвете дней. Карма - движение. Цель кармы видна далеко не всем, но она многим понятна, тем, кто учит сути и кто ей учится.
  Брахман понимает вершину учения, но не постиг корней. Не видит за лесом горы, горы не замечают брахмана. Огромное в Нави может быть малым в сути. И наоборот. И такое случается чаще.
  Бодхи был дваждырожденным. Наверное, он стал бы князем, если бы не ушел из дворца. И, наверное, был бы великим правителем. Но он ушел и стал великим нищим.
  Зато он научился думать в сути.
  И он часто думал.
  Шудры не понимают вершин учения, не постигли корней. Но они стоят на грани и видят и лес и горы. Хочешь удостовериться в мысли - скажи ее шудру. Не зная ответа, он либо рассмеется, либо задумается. Читай сам...
  Он почувствовал взгляд, обернулся и увидел шудра.
  - Что тебе? - спросил Бодхи.
  Шудр стоял на коленях, уперев руки в землю, и лбом касался тротуара.
  - Бодхисатва, - сказал тогда смиренно шудр, - я многого не понимаю в жизни, но, увидев Тебя, вдруг осознал свою никчемность. Направь мои помыслы по праведному пути. И я буду ежедневно молиться о Тебе Брахме.
  - Зачем сулишь мне милость несуществующего? - спросил Бодхи. - Ибо просветление есть путь человека, но не Бога.
  - Прости меня, Бодхисатва. Ты велик и внуки и внуки моих внуков будут помнить тебя. Я же - ничтожный лжец и не мне спорить с тобой. Покажи мне праведный путь, я хочу стать достойным человеком.
  Бодхи склонил в задумчивости голову, и его грязные волосы заслонили солнечный свет. Не видя своего просителя, он тихо произнес:
  - Пути сами выбирают путников. Идущие дорогами сути не знают, куда ведет их жизнь.
  - Но Ты мудр, - умоляюще заговорил коленопреклоненный, - только Ты можешь помочь мне.
  - Почему ты решил уйти из Нави?
  Шудр залился слезами. Был он молод, но грязен и одежды его были одеждами бродяги. Темные глаза и загорелая кожа говорили о том, что живет он на улице.
  - Меня выгнал из дома отец, - начал говорить шудр, - я был плохим сыном. Все что у меня было, я проигрывал в кости. Воровал. Ни один отец не захотел выдать за меня свою дочь. И вот я один и никому не нужен.
  - А когда ты бросал в желоб кости, ты был кому-нибудь нужен?
  - Когда у меня появлялись деньги, в друзьях не было недостатка. Но они не помогли мне, когда я сам начал нуждаться.
  - Не вини других, их карма - служить твоему пути. Твоя карма направляет их путь. Достойный человек не ищет сочувствия к себе, он сам его дает другим. Ты был недостойным сыном, но человеком ты был хорошим. Почему ты хотел разбогатеть?
  - Я хотел купить большой дом, наложниц и тратить деньги разъезжая по разным странам.
  - Зачем тебе тогда большой дом и наложницы? Путешествовать можно, имея лишь посох странника.
  - Посох странника не укроет от дождя и не защитит от холода, Великий. Невозможно защитить себя от разбойников посохом странника, и жизнь моя была бы в опасности.
  - Неужели, ты думаешь, что все это можно избежать, имея мешок с монетами? Нет шудр, ты еще в большей опасности с ним. Однако, возвращаясь к теме разговора, - ты хочешь стать достойным человеком?
  - Конечно, Бодхисатва, я хочу стать достойным человеком.
  - Как твое имя?
  - Шандар.
  - Ты шудр, Шандар?.. Нет... Ты либо не Шандар, либо не шудр. Посох странника не для тебя. Может твой путь - щит и копье?
  - Не знаю, Великий. Я ведь иду дорогой сути.
  - Мне кажется, что твой цвет - серебро. Я вижу, что ты можешь умереть в битве. Или можешь долго идти в горах и замерзнуть. Или умрешь от обжорства. Какую смерть ты выберешь, если тебе дадут возможность выбрать?
  - Смерть одна для всех, какая разница как умирает каждый, бодхисатва?
  - Ответь на мой вопрос, и я отвечу на твой.
  - Я бы, наверное, хотел, умереть в горах... не знаю. Или в битве.
  - Умереть в битве - честь не для всех, если тебе даруется таковая - знай, что ты прожил достойную жизнь. Умереть от обжорства - позор, я рад, что ты даже не помыслил об этом. Идущие паломники Шангри-Ла часто замерзают в горах. Если умрешь ты так - ты прожил жизнь великого человека. Я ответил на твой вопрос?
  - Прости меня, Великий, что помешал тебе...
  Бодхисатва поднял усталые глаза на Шандара и увидел в них свет и понимание. Тогда он сказал:
  - Ты можешь стать достойным человеком. Карма твоя будет ясна тебе сегодня вечером. Ты пойдешь играть в кости, не возражай мне. Ты пойдешь играть в кости, и сколько бы не играл сегодня, проиграешь только один раз.
  - А потом?
  - Ты сам все поймешь. Вон в трех локтях от меня лежит монета, которую потерял какой-то человек. Возьми ее и иди.
  Тогда шудр поднялся с колен, и пыль его одежд унес ветер. Он низко поклонился Бодхи и, взяв монету, пошел к игорному дому.