IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

 
Ответить в эту темуОткрыть новую тему
> Мифы Древней Греции
Лексэ
сообщение 07.07.2006, 19:35
Сообщение #1
Пламя
Участник
Адепт
****


Пол:
Сообщений: 267


Жить надо весело, а умирать шумно!



БОГИ И БОГИНИ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Прикрепленное изображение Прикрепленное изображение
Вначале существовал лишь вечный, безграничный, темный Хаос. В нем заключался источник жизни мира. Все возникло из безграничного Хаоса - весь мир и бессмертные боги. Из Хаоса произошла и богиня Земля - Гея. Широко раскинулась она, могучая, дающая жизнь всему, что живет и растет на ней. Далеко же под Землей, так далеко, как далеко от нас необъятное, светлое небо, в неизмеримой глубине родился мрачный Тартар - ужасная бездна, полная вечной тьмы. Из Хаоса, источника жизни, родилась и могучая сила, все оживляющая Любовь - Эрос. Начал создаваться мир. Безграничный Хаос породил Вечный Мрак - Эреб и темную Ночь - Нюкту. А от Ночи и Мрака произошли вечный Свет - Эфир и радостный светлый День - Гемера. Свет разлился по миру, и стали сменять друг друга ночь и день.

Могучая, благодатная Земля породила беспредельное голубое Небо - Урана, и раскинулось Небо над Землей. Гордо поднялись к нему высокие Горы, рожденные Землей, и широко разлилось вечно шумящее Море.

Матерью-Землей рождены Небо, Горы и Море, и нет у них отца.

Уран - Небо - воцарился в мире. Он взял себе в жены благодатную Землю. Шесть сыновей и шесть дочерей - могучих, грозных титанов - было у Урана и Геи. Их сын, титан Океан, обтекающий, подобно безбрежной реке, всю землю, и богиня Фетида породили на свет все реки, которые катят свои волны к морю, и морских богинь - океанид. Титан же Гипперион и Тейя дали миру детей: Солнце - Гелиоса, Луну - Селену и румяную Зарю - розоперстую Эос (Аврора). От Астрея и Эос произошли все звезды, которые горят на темном ночном небе, и все ветры: бурный северный ветер Борей, восточный Эвр, влажный южный Нот и западный ласковый ветер Зефир, несущий обильные дождем тучи.

Кроме титанов, породила могучая Земля трех великанов - циклопов с одним глазом во лбу - и трех громадных, как горы, пятидесятиголовых великанов - сторуких (гекатонхейров), названных так потому, что сто рук было у каждого из них. Против их ужасной силы ничто не может устоять, их стихийная сила не знает предела.

Возненавидел Уран своих детей-великанов, в недра богини Земли заключил он их в глубоком мраке и не позволил им выходить на свет. Страдала мать их Земля. Ее давило это страшное бремя, заключенное в ее недрах. Вызвала она детей своих, титанов, и убеждала их восстать против отца Урана, но они боялись поднять руки на отца. Только младший из них, коварный Крон*1, хитростью низверг своего отца и отнял у него власть.

Богиня Ночь родила в наказание Крону целый сонм ужасных веществ: Таната - смерть, Эриду - раздор, Апату - обман, Кер - уничтожение, Гипнос - сон с роем мрачных, тяжелых видений, не знающую пощады Немесиду - отмщение за преступления - и много других. Ужас, раздоры, обман, борьбу и несчастье внесли эти боги в мир, где воцарился на троне своего отца Крон.

РОЖДЕНИЕ ЗЕВСА
Прикрепленное изображение
Изложено по гомеровскому гимну и поэме Овидия "Метаморфозы"

Дионис покарал и тирренских морских разбойников, но не столько за то, что они не признавали его богом, сколько за то зло, которое они хотели причинить ему как простому смертному.

Однажды стоял юный Дионис на берегу лазурного моря. Морской ветерок ласково играл его темными кудрями и чуть шевелил складки пурпурного плаща, спадавшего со стройных плеч юного бога. Вдали в море показался корабль; он быстро приближался к берегу. Когда корабль был уже близко, увидали моряки - это были тирренские морские разбойники - дивного юношу на пустынном морском берегу. Они быстро причалили, сошли на берег, схватили Диониса и увели его на корабль. Разбойники и не подозревали, что захватили в плен бога. Ликовали разбойники, что такая богатая добыча попала им в руки. Они были уверены, что много золота выручат за столь прекрасного юношу, продав его в рабство. Придя на корабль, разбойники хотели заковать Диониса в тяжелые цепи, но они спадали с рук и ног юного бога. Он же сидел и глядел на разбойников со спокойной улыбкой. Когда кормчий увидал, что цепи не держатся на руках юноши, он со страхом сказал своим товарищам:

- Несчастные! Что мы делаем? Уж не бога ли мы хотим сковать? Смотрите, - даже наш корабль едва держит его! Не сам ли Зевс это, не сребролукий ли Аполлон или колебатель земли Посейдон? Нет, не похож он на смертного! Это один из богов, живущих на светлом Олимпе. Отпустите его скорее, высадите на землю. Как бы не созвал он буйных ветров и не поднял бы на море грозной бури!

Но капитан со злобой ответил мудрому кормчему:

- Презренный! Смотри, ветер попутный! Быстро понесется корабль наш по волнам безбрежного моря. О юноше же мы позаботимся потом. Мы приплывем в Египет или на Кипр, или в далекую страну гипербореев и там продадим его; пусть-ка там поищет этот юноша своих друзей и братьев. Нет, нам послали его боги!

Спокойно подняли разбойники паруса, и корабль вышел в открытое море. Вдруг совершилось чудо: по кораблю заструилось благовонное вино, и весь воздух наполнился благоуханием. Разбойники оцепенели от изумления. Но вот на парусах зазеленели виноградные лозы с тяжелыми гроздьями; темно-зеленый плющ обвил мачту; всюду появились прекрасные плоды; уключины весел обвили гирлянды цветов. Когда увидали все это разбойники, они стали молить мудрого кормчего править скорее к берегу. Но поздно! Юноша превратился в льва и с грозным рычаньем встал на палубе, яростно сверкая глазами. На палубе корабля появилась косматая медведица; страшно оскалила она свою пасть.

В ужасе бросились разбойники на корму и столпились вокруг кормчего. Громадным прыжком лев бросился на капитана и растерзал его. Потеряв надежду на спасение, разбойники один за другим кинулись в морские волны, а Дионис превратил их в дельфинов. Кормчего же пощадил Дионис. Он принял свой прежний образ и, приветливо улыбаясь, сказал кормчему:

- Не бойся! Я полюбил тебя. Я - Дионис, сын громовержца Зевса и дочери Кадма, Семелы!
Крон не был уверен, что власть навсегда останется в его руках. Он боялся, что и против него восстанут дети и обретут его на ту же участь, на какую обрек он своего отца Урана. Он боялся своих детей. И повелел Крон жене своей Рее приносить ему рождавшихся детей и безжалостно проглатывал их. В ужас приходила Рея, видя судьбу детей своих. Уже пятерых проглотил Крон: Гестию *3, Деметру *4, Геру, Аида (Гадеса) и Посейдона *5.

Рея не хотела потерять и последнего своего ребенка. По совету своих родителей, Урана-Неба и Геи-Земли, удалилась она на остров Крит, а там, в глубокой пещере, родился у нее младший сын Зевс. В этой пещере Рея скрыла своего сына от жестокого отца, а ему дала проглотить вместо сына длинный камень, завернутый в пеленки. Крон не подозревал, что он был обманут своей женой.

А Зевс тем временем рос на Крите. Нимфы Адрастея и Идея лелеяли маленького Зевса, они вскормили его молоком божественной козы Амалфеи. Пчелы носили мед маленькому Зевсу со склонов высокой горы Дикты. У входа же в пещеру юные куреты*6 ударяли в щиты мечами всякий раз, когда маленький Зевс плакал, чтобы не услыхал его плача Крон и не постигла бы Зевса участь его братьев и сестер.

ЗЕВС СВЕРГАЕТ КРОНА. БОРЬБА БОГОВ-ОЛИМПИЙЦЕВ С ТИТАНАМИ

Вырос и возмужал прекрасный и могучий бог Зевс. Он восстал против своего отца и заставил его вернуть опять на свет поглощенных им детей. Одного за другим изверг из уст Крон своих детей-богов, прекрасных и светлых. Они начали борьбу с Кроном и титанами за власть над миром.

Ужасна и упорна была эта борьба. Дети Крона утвердились на высоком Олимпе. На их сторону стали и некоторые из титанов, а первыми - титан Океан и дочь его Стикс и детьми Рвением, Мощью и Победой. Опасна была эта борьба для богов-олимпийцев. Могучи и грозны были их противники титаны. Но Зевсу на помощь пришли циклопы. Они выковали ему громы и молнии, их метал Зевс в титанов. Борьба длилась уже десять лет, но победа не склонялась ни на ту, ни на другую сторону. Наконец, решился Зевс освободить из недр земли сторуких великанов-гекатонхейров; он их призвал на помощь. Ужасные, громадные, как горы, вышли они из недр земли и ринулись в бой. Они отрывали от гор целые скалы и бросали их в титанов. Сотнями летели скалы навстречу титанам, когда они подступили к Олимпу. Стонала земля, грохот наполнил воздух, все кругом колебалось. Даже Тартар содрогался от этой борьбы.

Зевс метал одну за другой пламенные молнии и оглушительно рокочущие громы. Огонь охватил всю землю, моря кипели, дым и смрад заволокли все густой пеленой.

Наконец, могучие титаны дрогнули. Их сила была сломлена, они были побеждены. Олимпийцы сковали их и низвергли в мрачный Тартар, в вековечную тьму. У медных несокрушимых врат Тартара на стражу стали сторукие гекатонхейры, и стерегут они, чтобы не вырвались опять на свободу из Тартара могучие титаны. Власть титанов в мире миновала.

БОРЬБА ЗЕВСА С ТИФОНОМ

Но не окончилась этим борьба. Гея-Земля разгневалась на олимпийца Зевса за то, что он так сурово поступил с ее побежденными детьми-титанами. Она вступила в брак с мрачным Тартаром и произвела на свет ужасное стоголовое чудовище Тифона. Громадный, с сотней драконовых голов, поднялся Тифон из недр земли. Диким воем всколебал он воздух. Лай собак, человеческие голоса, рев разъяренного быка, рыканье льва слышались в этом вое. Бурное пламя клубилось вокруг Тифона, и земля колебалась под его тяжкими шагами. Боги содрогнулись от ужаса Но смело ринулся на него Зевс-громовержец, и загорелся бой. Опять засверкали молнии в руках Зевса, раздались раскаты грома. Земля и небесный свод потряслись до основания. Ярким пламенем вспыхнула опять земля, как и во время борьбы с титанами. Моря кипели от одного приближения Тифона. Сотнями сыпались огненные стрелы-молнии громовержца Зевса; казалось, что от их огня горит самый воздух и горят темные грозовые тучи. Зевс испепелил Тифону все его сто голов. Рухнул Тифон на землю; от тела его исходил такой жар, что плавилось все кругом. Зевс поднял тело Тифона и низверг в мрачный Тартар, породивший его. Но и в Тартаре грозит еще Тифон богам и всему живому. Он вызывает бури и извержения; он породил с Ехидной, полуженщиной-полузмеей, ужасного двуглавого пса Орфа, адского пса Кербера, лернейскую гидру и Химеру; часто колеблет Тифон землю.

Победили боги-олимпийцы своих врагов. Никто больше не мог противиться их власти. Они могли теперь спокойно править миром. Самый могущественный из них, громовержец Зевс, взял себе небо, Посейдон - море, а Аид - подземное царство душ умерших. Земля же осталась в общем владении. Хотя и поделили сыновья Крона между собой власть над миром, но все же над всеми ними царит повелитель неба Зевс; он правит людьми и богами, он ведает всем в мире.

ОЛИМП

Высоко на светлом Олимпе царит Зевс, окруженный сонмом богов. Здесь и супруга его Гера, и златокудрый Аполлон с сестрой своей Артемидой, и златая Афродита, и могучая дочь Зевса Афина *7, и много других богов. Три прекрасные Оры охраняют вход на высокий Олимп и подымают закрывающее врата густое облако, когда боги нисходят на землю или возносятся в светлые чертоги Зевса. Высоко над Олимпом широко раскинулось голубое, бездонное небо, и льется с него золотой свет. Ни дождя, ни снега не бывает в царстве Зевса; вечно там светлое, радостное лето. А ниже клубятся облака, порой закрывают они далекую землю. Там, на земле, весну и лето сменяют осень и зима, радость и веселье сменяются несчастьем и горем. Правда, и боги знают печали, но они скоро проходят, и снова водворяется радость на Олимпе.

Пируют боги в своих золотых чертогах, построенных сыном Зевса Гефестом *8. Царь Зевс сидит на высоком золотом троне. Величием и гордо-спокойным сознанием власти и могущества дышит мужественное, божественно прекрасное лицо Зевса. У трона его - богиня мира Эйрена и постоянная спутница Зевса крылатая богиня победы Никэ. Вот входит прекрасная, величественная богиня Гера, жена Зевса. Зевс чтит свою жену: почетом окружают Геру, покровительницу брака, все боги Олимпа. Когда, блистая своей красотой, в пышном наряде, великая Гера входит в пиршественный зал, все боги встают и склоняются перед женой громовержца Зевса. А она, гордая своим могуществом, идет к золотому трону и садится рядом с царем богов и людей - Зевсом. Около трона Геры стоит ее посланница, богиня радуги, легкокрылая Ирида, всегда готовая быстро нестись на радужных крыльях исполнять повеления Геры в самые дальние края земли.

Пируют боги. Дочь Зевса, юная Геба, и сын царя Трои, Ганимед, любимец Зевса, получивший от него бессмертие, подносят им амврозию и нектар - пищу и напиток богов. Прекрасные хариты *9 и музы услаждают их пением и танцами. Взявшись за руки, водят они хороводы, а боги любуются их легкими движениями и дивной, вечно юной красотой. Веселее становится пир олимпийцев. На этих пирах решают боги все дела, на них определяют они судьбу мира и людей.

С Олимпа рассылает людям Зевс свои дары и утверждает на земле порядок и законы. В руках Зевса судьба людей; счастье и несчастье, добро и зло, жизнь и смерть - все в его руках. Два больших сосуда стоят у врат дворца Зевса. В одном сосуде дары добра, в другом - зла. Зевс черпает в них добро и зло и посылает людям. Горе тому человеку, которому громовержец черпает дары только из сосуда со злом. Горе и тому, кто нарушает установленный Зевсом порядок на земле и не соблюдает его законов. Грозно сдвинет сын Крона свои густые брови, черные тучи заволокут тогда небо. Разгневается великий Зевс, и страшно подымутся волосы на голове его, глаза загорятся нестерпимым блеском; взмахнет он своей десницей - удары грома раскатятся по всему небу, сверкнет пламенная молния, и сотрясется высокий Олимп.

Не один Зевс хранит законы. У его трона стоит хранящая законы богиня Фемида. Она созывает, по повелению громовержца, собрания богов на светлом Олимпе народные собрания на земле, наблюдая, чтобы не нарушился порядок и закон. На Олимпе и дочь Зевса, богиня Дикэ, наблюдающая за правосудием. Строго карает Зевс неправедных судей, когда Дикэ доносит ему, что не соблюдают они законов, данных Зевсом. Богиня Дикэ - защитница правды и враг обмана.

Зевс хранит порядок и правду в мире и посылает людям счастье и горе. Но хотя посылает людям счастье и несчастье Зевс, все же судьбу людей определяют неумолимые богини судьбы - мойры *10, живущие на светлом Олимпе. Судьба самого Зевса в их руках. Властвует рок над смертными и над богами. Никому не уйти от велений неумолимого рока. Нет такой силы, такой власти, которая могла бы изменить хоть что-нибудь в том, что предназначено богам и смертным. Лишь смиренно склониться можно перед роком и подчиниться ему. Одни мойры знают веления рока. Мойра Клото прядет жизненную нить человека, определяя срок его жизни. Оборвется нить, и кончится жизнь. Мойра Лахесис вынимает, не глядя, жребий, который выпадает человеку в жизни. Никто не в силах изменить определенной мойрами судьбы, так как третья мойра, Атропос, все, что назначили в жизни человеку ее сестры, заносит в длинный свиток, а что занесено в свиток судьбы, то неизбежно. Неумолимы великие, суровые мойры.

Есть и еще на Олимпе богиня судьбы - это богиня Тюхэ *11, богиня счастья а благоденствия. Из рога изобилия, рога божественной козы Амалфеи, молоком которой был вскормлен сам Зевс, сошлет она дары людям, и счастлив тот человек, который встретит на своем жизненном пути богиню счастья Тюхэ; но как редко это бывает, и как несчастлив тот человек, от которого отвернется богиня Тюхэ, только что дававшая ему свои дары!

Так царит окруженный сонмом светлых богов на Олимпе великий царь людей и богов Зевс, охраняя порядок и правду во всем мире.

ПОСЕЙДОН И БОЖЕСТВА МОРЯ

Прикрепленное изображение
Глубоко в пучине моря стоит чудесный дворец великого брата громовержца Зевса, колебателя земли Посейдона. Властвует над морями Посейдон, и волны моря послушны малейшему движению его руки, вооруженной грозным трезубцем. Там, в глубине моря, живет с Посейдоном и его прекрасная супруга Амфитрита, дочь морского вещего старца Нерея, которую похитил великий властитель морской глубины Посейдон у ее отца. Он увидал однажды, как водила она хоровод со своими сестрами-нереидами на берегу острова Наксоса. Пленился бог моря прекрасной Амфитритой и хотел увезти ее на своей колеснице. Но Амфитрита укрылась у титана Атласа, который держит на своих могучих плечах небесный свод. Долго не мог Посейдон найти прекрасную дочь Нерея. Наконец открыл ему ее убежище дельфин; за эту услугу Посейдон поместил дельфина в число небесных созвездий. Посейдон похитил у Атласа прекрасную дочь Нерея и женился на ней.

С тех пор живет Амфитрита с мужем своим Посейдоном в подводном дворце. Высоко над дворцом шумят морские волны. Сонм морских божеств окружает Посейдона, послушный его воле. Среди них сын Посейдона Тритон, громовым звуком своей трубы из раковины вызывающий грозные бури. Среди божеств - и прекрасные сестры Амфитриты, нереиды. Посейдон властвует над морем. Когда он на своей колеснице, запряженной дивными конями, мчится по морю, тогда расступаются вечно шумящие волны и дают дорогу повелителю Посейдону. Равный красотой самому Зевсу, быстро несется он по безбрежному морю, а вокруг него играют дельфины, рыбы выплывают из морской глубины и теснятся вокруг его колесницы. Когда же взмахнет Посейдон своим грозным трезубцем, тогда, словно горы, вздымаются морские волны, покрытые белыми гребнями пены, и бушует на море свирепая буря. Бьются тогда с шумом морские валы о прибрежные скалы и колеблют землю. Но простирает Посейдон свой трезубец над волнами, и они успокаиваются. Стихает буря, снова спокойно море, ровно, как зеркало, и чуть слышно плещется у берега - синее, беспредельное.

Много божеств окружает великого брата Зевса, Посейдона; среди них вещий морской старец, Нерей, ведающий все сокровенные тайны будущего. Нерею чужды ложь и обман; только правду открывает он богам и смертным. Мудры советы, которые дает вещий старец. Пятьдесят прекрасных дочерей у Нерея. Весело плещутся юные нереиды в волнах моря, сверкая среди них своей божественной красотой. Взявшись за руки, вереницей выплывают они из морской пучины и водят хоровод на берегу под ласковый плеск тихо набегающих на берег волн спокойного моря. Эхо прибрежных скал повторяет тогда звуки их нежного пения, подобного тихому рокоту моря. Нереиды покровительствуют мореходу и дают ему счастливое плавание.

Среди божеств моря - и старец Протей, меняющий, подобно морю, свой образ и превращающийся, по желанию, в различных животных и чудовищ. Он тоже вещий бог, нужно только уметь застигнуть его неожиданно, овладеть им и заставить его открыть тайну будущего. Среди спутников колебателя земли Посейдона и бог Главк, покровитель моряков и рыбаков, и он обладает даром прорицания. Часто, всплывая из глубины моря, открывал он будущее и давал мудрые советы смертным. Могучи боги моря, велика их власть, но властвует над всеми ними великий брат Зевса Посейдон.

Все моря и все земли обтекает седой Океан *12 - бог-титан, равный самому Зевсу по почету и славе. Он живет далеко на границах мира, и не тревожат его сердце дела земли. Три тысячи сыновей - речных богов и три тысячи дочерей - океанид, богинь ручьев и источников, у Океана. Сыновья и дочери великого бога Океана дают благоденствие и радость смертным своей вечнокатящейся живящей водой, они поят ею всю землю и все живое.

ЦАРСТВО МРАЧНОГО АИДА (ПЛУТОНА)

Прикрепленное изображение
Прикрепленное изображение Прикрепленное изображение
Глубоко под землей царит неумолимый, мрачный брат Зевса, Аид. Полно мрака и ужасов его царство. Никогда не проникают туда радостные лучи яркого солнца. Бездонные пропасти ведут с поверхности земли в печальное царство Аида. Мрачные реки текут в нем. Там протекает все леденящая священная река Стикс, водами которой клянутся сами боги.

Катят там свои волны Коцит и Ахеронт; души умерших оглашают своим стенанием, полным печали, их мрачные берега. В подземном царстве струятся и дающие забвение всего земного воды источника Леты  По мрачным полям царства Аида, заросшим бледными цветами асфодела *15, носятся бесплотные легкие тени умерших. Они сетуют на свою безрадостную жизнь без света и без желаний. Тихо раздаются их стоны, едва уловимые, подобные шелесту увядших листьев, гонимых осенним ветром. Нет никому возврата из этого царства печали. Трехглавый адский пес Кербер *16, на шее которого движутся с грозным шипением змеи, сторожит выход. Суровый, старый Харон, перевозчик душ умерших, не повезет через мрачные воды Ахеронта ни одну душу обратно, туда, где светит ярко солнце жизни. На вечное безрадостное существование обречены души умерших в мрачном царстве Аида.

В этом-то царстве, до которого не доходят ни свет, ни радость, ни печали земной жизни, правит брат Зевса, Аид. Он сидит на золотом троне со своей женой Персефоной. Ему служат неумолимые богини мщения Эринии. Грозные, с бичами и змеями преследуют они преступника; не дают ему ни минуты покоя и терзают его угрызениями совести; нигде нельзя скрыться от них, всюду находят они свою жертву. У трона Аида сидят судьи царства умерших - Минос и Радамант. Здесь же, у трона, бог смерти Танат с мечом в руках, в черном плаще, с громадными черными крыльями. Могильным холодом веют эти крылья, когда прилетает Танат к ложу умирающего, чтобы срезать своим мечом прядь волос с его головы и исторгнуть душу. Рядом с Танатом и мрачные Керы. На крыльях своих носятся они, неистовые, по полю битвы. Керы ликуют, видя, как один за другим падают сраженные герои; своими кроваво-красными губами припадают они к ранам, жадно пьют горячую кровь сраженных и вырывают из тела их души.

Здесь же, у трона Аида, и прекрасный, юный бог сна Гипнос. Он неслышно носится на своих крыльях над землей с головками мака в руках и льет из рога снотворный напиток. Нежно касается он своим чудесным жезлом глаз людей, тихо смыкает веки и погружает смертных в сладкий сон. Могуч бог Гипнос, не могут противиться ему ни смертные, ни боги, ни даже сам громовержец Зевс: и ему Гипнос смыкает грозные очи и погружает его в глубокий сон.

Носятся в мрачном царстве Аида и боги сновидений. Есть среди них боги, дающие вещие и радостные сновидения, но есть боги и страшных, гнетущих сновидений, пугающих и мучащих людей. Есть боги и лживых снов, они вводят человека в заблуждение и часто ведут его к гибели.

Царство неумолимого Аида полно мрака и ужасов. Там бродит во тьме ужасное привидение Эмпуса с ослиными ногами; оно, заманив в ночной тьме хитростью людей в уединенное место, выпивает всю кровь и пожирает их еще трепещущие тела. Там бродит и чудовищная Ламия; она ночью пробирается в спальню счастливых матерей и крадет у них детей, чтобы напиться их крови. Над всеми привидениями и чудовищами властвует великая богиня Геката. Три тела и три головы у нее. Безлунной ночью блуждает она в глубокой тьме по дорогам и у могил со всей своей ужасной свитой, окруженная стигийскими собаками *17. Она посылает ужасы и тяжкие сны на землю и губит людей. Гекату призывают как помощницу в колдовстве, но она же и единственная помощница против колдовства для тех, которые чтут ее и приносят ей на распутьях, где расходятся три дороги, в жертву собак.

Ужасно царство Аида, и ненавистно оно людям.

ГЕРА

Прикрепленное изображение
Прикрепленное изображение
Великая богиня Гера, жена эгидодержавного Зевса, покровительствует браку и охраняет святость и нерушимость брачных союзов. Она посылает супругам многочисленное потомство и благословляет мать во время рождения ребенка.

Великую богиню Геру, после того как ее и ее братьев и сестер изверг из своих уст побежденный Зевсом Кров, мать ее Рея отнесла на край земли к седому Океану; там воспитала Геру Фетида. Гера долго жила вдали от Олимпа, в тиши и покое. Великий громовержец Зевс увидал ее, полюбил и похитил у Фетиды. Боги пышно справили свадьбу Зевса и Геры. Ирида и хариты облекли Геру в роскошные одежды, и она сияла своей юной, величественной красотой среди сонма богов Олимпа, сидя на золотом троне рядом с великим царем богов и людей Зевсом. Все боги подносили дары повелительнице Гере, а богиня Земля-Гея вырастила из недр своих в дар Гере дивную яблоню с золотыми плодами. Все в природе славило царицу Геру и царя Зевса.

Гера царит на высоком Олимпе. Повелевает она, как и муж ее Зевс, громами и молниями, по слову ее покрывают темные дождевые тучи небо, мановением руки подымает она грозные бури.

Прекрасна великая Гера, волоокая, лилейнорукая, из-под венца ее ниспадают волной дивные кудри, властью и спокойным величием горят ее очи. Боги чтут Геру, чтит ее и муж, тучегонитель Зевс, и часто советуется с ней. Но нередки и ссоры между Зевсом и Герой. Часто возражает Гера Зевсу и спорит с ним на советах богов. Тогда гневается громовержец и грозит своей жене наказаниями. Умолкает тогда Гера и сдерживает гнев. Она помнит, как подверг ее Зевс бичеванию, как сковал золотыми цепями и повесил между землей и небом, привязав к ее ногам две тяжелый наковальни.

Могущественна Гера, нет богини, равной ей по власти. Величественная, в длинной роскошной одежде, сотканной самой Афиной, в колеснице, запряженной двумя бессмертными конями, съезжает она с Олимпа. Вся из серебра колесница, из чистого золота колеса, а спицы их сверкают медью. Благоухание разливается по земле там, где проезжает Гера. Все живое склоняется пред ней, великой царицей Олимпа.

ИО

Изложено по поэме Овидия "Метаморфозы"

Часто терпит обиды Гера от мужа своего Зевса. Так было, когда Зевс полюбил прекрасную Ио и, чтобы скрыть ее от жены своей Геры, превратил Ио в корову. Но этим громовержец не спас Ио. Гера увидела белоснежную корову Ио и потребовала у Зевса, чтобы он подарил ее ей. Зевс не мог отказать в этом Гере. Гера же, завладев Ио, отдала ее под охрану стоокому Аргусу *20. Страдала несчастная Ио, никому не могла она поведать о своих страданиях; обращенная в корову, она была лишена дара речи. Не знающий сна Аргус стерег Ио, не могла она скрыться от него. Зевс видел ее страдания. Призвав своего сына Гермеса, он велел ему похитить Ио.

Быстро примчался Гермес на вершину той горы, где стерег стоокий страж Ио. Он усыпил своими речами Аргуса. Лишь только сомкнулись его сто очей, как выхватил Гермес свой изогнутый меч и одним ударом отрубил Аргусу голову. Ио была освобождена. Но и этим Зевс не спас Ио от гнева Геры. Она послала чудовищного овода. Своим жалом овод гнал из страны в страну обезумевшую от мучений несчастную страдалицу Ио. Нигде не находила она себе покоя. В бешеном беге неслась она все дальше и дальше, а овод летел за ней, поминутно вонзая в тело ее свое жало; жало овода жгло Ио, как раскаленное железо. Где только не пробегала Но, в каких только странах не побывала она! Наконец, после долгих скитаний, достигла она в стране скифов, на крайнем севере, скалы, к которой прикован был титан Прометей, Он предсказал несчастной, что только в Египте избавится она от своих мук. Помчалась дальше гонимая оводом Ио. Много мук перенесла она, много видела опасностей, прежде чем достигла Египта. Там, на берегах благодатного Нила, Зевс вернул ей ее прежний образ, и родился у нее сын Эпаф. Он был первым царем Египта и родоначальником великого поколения героев, к которому принадлежал и величайший герой Греции, Геракл.

АПОЛЛОН
РОЖДЕНИЕ АПОЛЛОНА

Прикрепленное изображение
Прикрепленное изображение
Бог света, златокудрый Аполлон, родился на острове Делос. Мать его Латона, гонимая гневом богини Геры, нигде не могла найти себе приюта. Преследуемая посланным Герой драконом Пифоном, она скиталась по всему свету и наконец укрылась на Делосе, носившемся в те времена по волнах бурного моря. Лишь только вступила Латона на Делос, как из морской пучины поднялись громадные столбы и остановили этот пустынный остров. Он стал незыблемо на том месте, где стоит и до сих пор. Кругом Делоса шумело море. Уныло подымались скалы Делоса, обнаженные без малейшей растительности. Лишь чайки морские находили приют на этих скалах и оглашали их своим печальным криком. Но вот родился бог света Аполлон, и всюду разлились потоки яркого света. Как золотом, залили они скалы Делоса. Все кругом зацвело, засверкало: и прибрежные скалы, и гора Кинт, и долина, и море. Громко славили родившегося бога собравшиеся на Делос богини, поднося ему амврозию и нектар. Вся природа вокруг ликовала вместе с богинями.

БОРЬБА АПОЛЛОНА С ПИФОНОМ И ОСНОВАНИЕ ДЕЛЬФИЙСКОГО ОРАКУЛА

Юный, светозарный Аполлон понесся по лазурному небу с кифарой *22 в руках, с серебряным луком за плечами; золотые стрелы громко звенели в его колчане. Гордый, ликующий, несся Аполлон высоко над землей, грозя всему злому, всему порожденному мраком. Он стремился туда, где жил грозный Пифон, преследовавший его мать Латону; он хотел отомстить ему за все зло, которое тот ей причинил.

Быстро достиг Аполлон мрачного ущелья, жилища Пифона. Кругом высились скалы, уходя высоко в небо. Мрак царил в ущелье. По дну его стремительно несся, седой от пены, горный поток, а над потоком клубились туманы. Выполз из своего логовища ужасный Пифон. Громадное тело его, покрытое чешуей, извивалось меж скал бесчисленными кольцами. Скалы и горы дрожали от тяжести его тела и сдвигались с места. Яростный Пифон все предавал опустошению, смерть распространял он кругом. В ужасе бежали нимфы и все живое. Поднялся Пифон, могучий, яростный, раскрыл свою ужасную пасть и уже готов был поглотить златокудрого Аполлона. Тогда раздался звон тетивы серебряного лука, как искра сверкнула в воздухе не знающая промаха золотая стрела, за ней другая, третья; стрелы дождем посыпались на Пифона, и он бездыханный упал на землю. Громко зазвучала торжествующая победная песнь (пэан) златокудрого Аполлона, победителя Пифона, и вторили ей золотые струны кифары бога. Аполлон зарыл в землю тело Пифона там, где стоят священные Дельфы, и основал в Дельфах святилище и оракул, чтобы прорицать в нем людям волю отца своего Зевса.

С высокого берега далеко в море Аполлон увидел корабль критских моряков. Под видом дельфина бросился он в синее море, настиг корабль и лучезарной звездой взлетел из морских волн на корму его. Аполлон привел корабль к пристани города Крисы *23 и через плодородную долину повел критских моряков, играя на золотой кифаре, в Дельфы. Он сделал их первыми жрецами своего святилища.

ДАФНА

Прикрепленное изображение
Прикрепленное изображение
Изложено по поэме Овидия "Метаморфозы"

Светлый, радостный бог Аполлон знает и печаль, и его постигло горе. Он познал горе вскоре после победы над Пифоном. Когда Аполлон, гордый своей победой, стоял над сраженным его стрелами чудовищем, он увидел около себя юного бога любви Эрота, натягивающего свой золотой лук. Смеясь, сказал ему Аполлон:

- На что тебе, дитя, такое грозное оружие? Предоставь-ка лучше мне посылать разящие золотые стрелы, которыми я сейчас убил Пифона. Тебе ль равняться славой со мной, стреловержцем? Уж не хочешь ли ты достигнуть большей славы, чем я?

Обиженный Эрот гордо ответил Аполлону:

- Стрелы твои, Феб-Аполлон, не знают промаха, всех разят они, но моя стрела поразит тебя.

Эрот взмахнул своими золотыми крыльями и в мгновение ока взлетел на высокий Парнас. Там вынул он из колчана две стрелы: одну - ранящую сердце и вызывающую любовь, ею пронзил он сердце Аполлона, другую - убивающую любовь, ее пустил он в сердце нимфы Дафны, дочери речного бога Пенея.

Встретил как-то прекрасную Дафну Аполлон и полюбил ее. Но лишь только Дафна увидела златокудрого Аполлона, как с быстротою ветра пустилась бежать, ведь стрела Эрота, убивающая любовь, пронзила ее сердце. Поспешил ей вслед сребролукий бог.

- Стой, прекрасная нимфа, - взывал Аполлон, - зачем бежишь ты от меня, словно овечка, преследуемая волком, Словно голубка, спасающаяся от орла, несешься ты! Ведь я же не враг твой! Смотри, ты поранила ноги об острые шипы терновника. О, погоди, остановись! Ведь я Аполлон, сын громовержца Зевса, а не простой смертный пастух,

Но все быстрее бежала прекрасная Дафна. Как на крыльях, мчится за ней Аполлон. Все ближе он. Вот сейчас настигнет! Дафна чувствует его дыхание. Силы оставляют ее. Взмолилась Дафна к отцу своему Пенею:

- Отец Пеней, помоги мне! Расступись скорее, земля, и поглоти меня! О, отнимите у меня этот образ, он причиняет мне одно страдание!

Лишь только сказала она это, как тотчас онемели ее члены. Кора покрыла ее нежное тело, волосы обратились в листву, а руки, поднятые к небу, превратились в ветви. Долго печальный стоял Аполлон пред лавром и, наконец, промолвил:

- Пусть же венок лишь из твоей зелени украшает мою голову, пусть отныне украшаешь ты своими листьями и мою кифару, и мой колчан. Пусть никогда не вянет, о лавр, твоя зелень Стой же вечно зеленым!

А лавр тихо зашелестел в ответ Аполлону своими густыми ветвями и, как бы в знак согласия, склонил свою зеленую вершину.

АПОЛЛОН У АДМЕТА

Аполлон должен был очиститься от греха пролитой крови Пифона. Ведь и сам он очищает людей, совершивших убийство. Он удалился по решению Зевса в Фессалию к прекрасному и благородному царю Адмету. Там пас он стада царя и этой службой искупал свой грех. Когда Аполлон играл средь пастбища на тростниковой флейте или на золотой кифаре, дикие звери выходили из лесной чащи, очарованные его игрой. Пантеры и свирепые львы мирно ходили среди стад. Олени и серны сбегались на звуки флейты. Мир и радость царили кругом. Благоденствие вселилось в дом Адмета; ни у кого не было таких плодов, его кони и стада были лучшими во всей Фессалии. Все это дал ему златокудрый бог. Аполлон помог Адмету получить руку дочери царя Иолка Пелия, Алкесты. Отец ее обещал отдать ее в жены лишь тому, кто будет в силах запрячь в свою колесницу льва и медведя. Тогда Аполлон наделил своего любимца Адмета непоборимой силой, и он исполнил эту задачу Пелия. Аполлон служил у Адмета восемь лет и, окончив срок своей искупающей грех службы, вернулся в Дельфы.

Весну и лето живет Аполлон в Дельфах. Когда же наступает осень, вянут цветы и листья на деревьях желтеют, когда близка уже холодная зима, покрывающая снегом вершину Парнаса, тогда Аполлон на своей колеснице, запряженной белоснежными лебедями, уносится в не знающую зимы страну гипербореев, в страну вечной весны. Там живет он всю зиму. Когда же вновь зазеленеет все в Дельфах, когда под живящим дыханием весны распустятся цветы и пестрым ковром покроют долину Крисы, возвращается на лебедях своих златокудрый Аполлон в Дельфы прорицать людям волю громовержца Зевса. Тогда в Дельфах празднуют возвращение бога-прорицателя Аполлона из страны гипербореев. Всю весну и лето живет он в Дельфах, посещает он и родину свою Делос, где у него тоже есть великолепное святилище.

АПОЛЛОН И МУЗЫ

Весной и летом на склонах лесистого Геликона, там, где таинственно журчат священные воды источника Гиппокрены, и на высоком Парнасе, у чистых вод Кастальского родника, Аполлон водит хоровод с девятью музами. Юные, прекрасные музы, дочери Зевса и Мнемосины *24, - постоянные спутницы Аполлона. Он предводительствует хором муз и сопровождает их пение игрой на своей золотой кифаре. Величаво идет Аполлон впереди хора муз, увенчанный лавровым венком, за ним следуют все девять муз: Каллиопа - муза эпической поэзии, Эвтерпа - муза лирики, Эрато - муза любовных песен, Мельпомена - муза трагедии, Талия - муза комедии, Терпсихора - муза танцев, Клио - муза истории, Урания - муза астрономии и Полигимния - муза священных гимнов. Торжественно гремит их хор, и вся природа, как зачарованная, внимает их божественному пению.

Когда же Аполлон в сопровождении муз появляется в сонме богов на светлом Олимпе и раздаются звуки его кифары и пение муз, тогда замолкает все на Олимпе. Забывает Арес о шуме кровавых битв, не сверкает молния в руках тучегонителя Зевса, боги забывают раздоры, мир и тишина воцаряются на Олимпе. Даже орел Зевса опускает свои могучие крылья и закрывает свои зоркие очи, не слышно его грозного клекота, он тихо дремлет на жезле Зевса. В полной тиши торжественно звучат струны кифары Аполлона. Когда же Аполлон весело ударяет по золотым струнам кифары, тогда светлый, сияющий хоровод движется в пиршественном зале богов. Музы, хариты, вечно юная Афродита, Арес с Гермесом - все участвуют в веселом хороводе, а впереди всех идет величественная дева, сестра Аполлона, прекрасная Артемида. Залитые потоками золотого света, пляшут юные боги под звуки кифары Аполлона.
(с) Николай Кун. Легенды и Мифы Древней Греции.

Сообщение отредактировал Лексэ - 25.08.2006, 21:02


Прикрепленные изображения
Прикрепленное изображение

--------------------
Жизнь дается человеку один раз. И нужно прожить ее так, чтобы там наверху все офигели и сказали:
"А ну-ка, повтори еще раз!"
Пользователь в офлайне Отправить личное сообщение Карточка пользователя
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Лексэ
сообщение 07.07.2006, 20:27
Сообщение #2
Пламя
Участник
Адепт
****


Пол:
Сообщений: 267


Жить надо весело, а умирать шумно!



ДЕМЕТРА И ПЕРСЕФОНА
Могущественна великая богиня Деметра. Она дает плодородие земле, и без ее благотворной силы ничто не произрастает ни в тенистых лесах, ни на лугах, ни на тучных пашнях.

ПОХИЩЕНИЕ ПЕРСЕФОНЫ АИДОМ
         
Прикрепленное изображение Прикрепленное изображение
Была у великой богини Деметры юная прекрасная дочь Персефона. Отцом Персефоны был сам великий сын Крона, громовержец Зевс. Однажды прекрасная Персефона вместе со своими подругами, океанидами, беззаботно резвилась в цветущей Нисейской долине*48. Подобно легкокрылой бабочке перебегала юная дочь Деметры от цветка к цветку. Она рвала пышные розы, душистые фиалки, белоснежные лилии и красные гиацинты. Беспечно резвилась Персефона, не ведая той судьбы, которую назначил ей отец ее Зевс. Не думала Персефона, что не скоро увидит она опять ясный свет солнца, не скоро будет любоваться цветами и вдыхать их сладкий аромат. Зевс отдал ее в жены мрачному своему брату Аиду, властителю царства теней умерших, и с ним должна была жить Персефона во мраке подземного царства, лишенная света и горячего южного солнца.

Аид видел, как резвилась в Нисейской долине Персефона, и решил тотчас похитить ее. Он упросил богиню Земли Гею вырастить необычной красы цветок. Согласилась богиня Гея, и вырос дивный цветок в Нисейской долине; его пьянящий аромат далеко разлился во все стороны. Персефона увидала цветок; вот она протянула руку и схватила его за стебелек, вот уже сорван цветок. Вдруг разверзлась земля, и на черных конях появился из земли в золотой колеснице владыка царства теней умерших, мрачный Аид. Он схватил юную Персефону, поднял ее на свою колесницу и в мгновение ока скрылся на своих быстрых конях в недрах земли. Только вскрикнуть успела Персефона. Далеко разнесся крик ужаса юной дочери Деметры; он донесся и до морских пучин, и до высокого, светлого Олимпа. Никто не видел, как похитил Персефону мрачный Аид, видел лишь его бог Гелиос-Солнце.

Богиня Деметра услыхала крик Персефоны. Она поспешила в Нисейскую долину, всюду искала дочь; спрашивала подруг ее, океанид, но нигде не было ее. Океаниды не видали, куда скрылась Персефона.

Тяжкая скорбь об утрате единственной возлюбленной дочери овладела сердцем Деметры. Одетая в темные одежды, девять дней, ничего не сознавая, ни о чем не думая, блуждала великая богиня Деметра по земле, проливая горькие слезы. Она всюду искала Персефону, всех просила о помощи, но никто не мог помочь ей в ее горе. Наконец, уже на десятый день она пришла к богу Гелиосу-Солнцу и стала со слезами молить его:

- О, лучезарный Гелиос! Ты объезжаешь на златой колеснице высоко по небу всю землю и все моря, ты видишь все, ничто не может скрыться от тебя; если ты имеешь хоть немного жалости к несчастной матери, то скажи мне, где моя дочь Персефона, скажи, где мне искать ее! Я слышала ее крик, ее похитили у меня. Скажи, кто похитил ее. Я всюду искала ее, но нигде не могу найти!

Ответил Деметре лучезарный Гелиос:

- Великая богиня, ты знаешь, как я чту тебя, ты видишь, как скорблю, видя твое горе. Знай, великий тучегонитель Зевс отдал дочь твою в жены своему мрачному брату, владыке Аиду. Он похитил Персефону и увез ее в свое полное ужасов царство. Побори же свою тяжелую печаль, богиня; ведь велик муж твоей дочери, она стала женой могущественного брата великого Зевса.

Еще больше опечалилась богиня Деметра. Разгневалась она на громовержца Зевса за то, что отдал он без ее согласия Персефону в жены Аиду. Она покинула богов, покинула светлый Олимп, приняла вид простой смертной и, облекшись в темные одежды, долго блуждала между смертными, проливая горькие слезы.

Всякий рост на земле прекратился. Листья на деревьях завяли и облетели. Леса стояли обнаженными. Трава поблекла; цветы опустили свои пестрые венчики и засохли. Не было плодов в садах, засохли зеленые виноградники, не зрели в них тяжелые сочные грозди. Прежде плодородные нивы были пусты, ни былинки не росло на них. Замерла жизнь на земле. Голод царил всюду: всюду слышались плач и стоны. Гибель грозила всему людскому роду. Но ничего не видела, не слышала Деметра, погруженная в печаль по нежно любимой дочери.

Наконец Деметра пришла к городу Элевсину. Там, у городских стен, села в тени оливы на "камень скорби" у самого "колодца дев". Недвижима сидела Деметра, подобная изваянию. Прямыми складками спадала до самой земли ее темная одежда. Голова ее была опущена, а из глаз одна за другой катились слезы и падали ей на грудь. Долго сидела так Деметра, одна, неутешная.

Увидали ее дочери царя Элевсина, Келея. Они удивились, заметив у источника плачущую женщину в темных одеждах, подошли к ней и с участием спросили, кто она. Но богиня Деметра не открылась им. Она сказала, что ее зовут Део, что родом она с Крита, что ее увели разбойники, но она бежала от них и после долгих скитаний пришла к Элевсину. Деметра просила дочерей Келея отвести ее в дом их отца, она согласилась стать служанкой их матери, воспитывать детей и работать в доме Келея. Дочери Келея привели Деметру к матери своей, Метанейре.

Дочери Келея не думали, что вводят в дом отца своего великую богиню. Но когда вводили они Деметру в дом отца, то коснулась богиня головой верха двери, и весь дом озарился дивным светом. Метанейра встала навстречу богине, она поняла, что не простую смертную привели к ней ее дочери. Низко склонилась жена Келея перед незнакомкой и просила ее сесть на ее место царицы. Отказалась Деметра; она молча села на простое сиденье служанки, по-прежнему безучастная ко всему, что делалось вокруг нее. Служанка же Метанейры, веселая Ямба, видя глубокую печаль незнакомки, старалась развеселить ее. Она весело прислуживала ей и своей госпоже Метанейре; громко звучал ее смех и сыпались шутки. Улыбнулась Деметра в первый раз с тех пор, как похитил у нее Персефону мрачный Аид, и в первый раз согласилась она вкусить пищи.

Деметра осталась у Келея. Она стала воспитывать его сына Демофонта. Богиня решила дать Демофонту бессмертие. Она держала младенца у своей божественной груди, на своих коленях; младенец дышал бессмертным дыханием богини. Деметра натирала его амврозией *49, а ночью, когда все в доме Келея спали, она, завернув Демофонта в пеленки, клала его в ярко пылавшую печь. Но Демофонт не получил бессмертие. Увидала раз Метанейра своего сына, лежащего в печи, страшно испугалась и стала молить Деметру не делать этого. Деметра разгневалась на Метанейру, вынула Демофонта из леча и сказала:

- О, неразумная! Я хотела дать бессмертие твоему сыну, сделать его неуязвимым. Знай же, я - Деметра, дающая силы и радость смертным и бессмертным.

Деметра открыла Келею к Метанейре, кто она, и приняла свой обычный образ богини. Божественный свет разлился по покоям Келея. Богиня Деметра стояла, величественная и прекрасная, золотистые волосы спадали на ее плечи, глаза горели божественной мудростью, от одежд ее лилось благоухание. Пали на колени перед ней Метанейра и ее муж.

Богиня Деметра повелела выстроить храм в Элевсине, у источника Каллихоры, и осталась жить в нем. При этом храме Деметра сама учредила празднества.

Печаль по нежно любимой дочери не покинула Деметру, не забыла она и гнева своего на Зевса. По-прежнему бесплодна была земля. Голод становился все сильнее, так как на полях земледельцев не всходило ни единой травки. Напрасно тащили быки земледельца тяжелый плуг по пашне - бесплодна была их работа. Гибли целые племена. Вопли голодных неслись к небу, но не внимала им Деметра. Наконец перестали куриться на земле жертвы бессмертным богам. Гибель грозила всему живому. Не хотел гибели смертных великий тучегонитель Зевс. Он послал к Деметре вестницу богов Приду. Быстро помчалась она на своих радужных крыльях в Элевсин к храму Деметры, звала ее, молила вернуться на светлый Олимп в сонм богов. Деметра не вняла ее мольбам. Посылал и других богов великий Зевс к Деметре, но богиня не хотела вернуться на Олимп, прежде чем возвратит ей Аид ее дочь Персефону.

Послал тогда к своему мрачному брату Аиду великий Зевс быстрого, как мысль, Гермеса. Гермес спустился в полное ужасов царство Аида, предстал перед сидящим на золотом троне владыкой душ умерших и поведал ему волю Зевса.

Аид согласился отпустить Персефону к матери, но предварительно дал ей проглотить зерно плода граната, символ брака. Взошла Персефона на златую колесницу мужа с Гермесом; помчались бессмертные кони Аида, никакие препятствия не были страшны им, и в мгновение ока достигли они Элевсина.

Забыв все от радости, Деметра бросилась навстречу своей дочери и заключила ее в свои объятия. Снова была с ней ее возлюбленная дочь Персефона. С ней вернулась Деметра на Олимп. Тогда великий Зевс решил, что две трети года будет жить с матерью Персефона, а на одну треть - возвращаться к мужу своему Аиду.

Великая Деметра вернула плодородие земле, и снова все зацвело, зазеленело. Нежной весенней листвой покрылись леса; запестрели цветы на изумрудной мураве лугов. Вскоре заколосились хлебородные нивы; зацвели и заблагоухали сады; засверкала на солнце зелень виноградников. Пробудилась вся природа, Все живое ликовало и славило великую богиню Деметру и дочь ее Персефону.

Но каждый год покидает свою мать Персефона, и каждый раз Деметра погружается в печаль и снова облекается в темные одежды. И вся природа горюет об ушедшей. Желтеют на деревьях листья, и срывает их осенний ветер; отцветают цветы, нивы пустеют, наступает зима. Спит природа, чтобы проснуться в радостном блеске весны тогда, когда вернется к своей матери из безрадостного царства Аида Персефона. Когда же возвращается к Диметре ее дочь, тогда великая богиня плодородия щедрой рукой сыплет свои дары людям и благословляет труд земледельца богатым урожаем.
(с) Николай Кун. Легенды и Мифы Древней Греции.

Сообщение отредактировал Лексэ - 25.08.2006, 21:02


--------------------
Жизнь дается человеку один раз. И нужно прожить ее так, чтобы там наверху все офигели и сказали:
"А ну-ка, повтори еще раз!"
Пользователь в офлайне Отправить личное сообщение Карточка пользователя
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Лексэ
сообщение 07.07.2006, 20:38
Сообщение #3
Пламя
Участник
Адепт
****


Пол:
Сообщений: 267


Жить надо весело, а умирать шумно!



ДИОНИС
РОЖДЕНИЕ И ВОСПИТАНИЕ ДИОНИСА

Прикрепленное изображение

Зевс-громовержец любил прекрасную Семелу, дочь фиванского царя Кадма. Однажды он обещал ей исполнить любую ее просьбу, в чем бы она ни заключалась и поклялся ей в этом нерушимой клятвой богов, священными водами подземной реки Стикса. Но возненавидела Семелу великая богиня Гера и захотела ее погубить. Она сказала Семеле:

- Проси Зевса явиться тебе во всем величии бога-громовержца, царя Олимпа. Если он тебя действительно любит, то не откажет в этой просьбе.

Убедила Гера Семелу, и та попросила Зевса исполнить именно эту просьбу. Зевс же не мог ни в чем отказать Семеле, ведь он клялся водами Стикса. Громовержец явился ей во всем величии царя богов и людей, во всем блеске своей славы. Яркая молния сверкала в руках Зевса; удары грома потрясали дворец Кадма. Вспыхнуло все вокруг от молнии Зевса. Огонь охватил дворец, все кругом колебалось и рушилось. В ужасе упала Семела на землю, пламя жгло ее. Она видела, что нет ей спасения, что погубила ее просьба, внушенная Герой.

И родился у умирающей Семелы сын Дионис, слабый, неспособный жить ребенок. Казалось, он тоже обречен был на гибель в огне. Но разве мог погибнуть сын великого Зевса. Из земли со всех сторон, как по мановению волшебного жезла, вырос густой зеленый плющ. Он прикрыл от огня своей зеленью несчастного ребенка и спас его от смерти.

Зевс взял спасенного сына, а так как он был еще так мал и слаб, что не мог бы жить, то зашил его Зевс себе в бедро. В теле отца своего, Зевса, Дионис окреп, и, окрепнув, родился второй раз из бедра громовержца Зевса. Тогда царь богов и людей призвал сына своего, быстрого посланника богов, Гермеса, и велел ему отнести маленького Диониса к сестре Семелы, Ино, и ее мужу Атаманту, царю Орхомена*57, они должны были воспитать его.

Богиня Гера разгневалась на Ино и Атаманта за то, что они взяли на воспитание сына ненавистной ей Семелы, и решила их наказать. Наслала она на Атаманта безумие. В припадке безумия убил Атамант своего сына Леарха. Едва успела бегством спастись от смерти Ино с другим сыном, Меликертом. Муж погнался за ней и уже настигал ее. Впереди крутой, скалистый морской берег, внизу шумит море, сзади настигает безумный муж - спасения нет у Ино. В отчаянии бросилась она вместе с сыном в море с прибрежных скал. Приняли в море Ино и Меликерта нереиды. Воспитательница Диониса я ее сын были обращены в морские божества и живут они с тех пор в морской пучине.

Диониса же спас от безумного Атаманта Гермес. Он перенес его в мгновение ока в Нисейскую долину и отдал там на воспитание нимфам. Дионис вырос прекрасным, могучим богом вина, богом, дающим людям силы и радость, богом, дающим плодородие. Воспитательницы Диониса, нимфы, были взяты Зевсом в награду на небо, и светят они в темную звездную ночь, под названием Гиад*58, среди других созвездий.
ТИРРЕНСКИЕ МОРСКИЕ РАЗБОЙНИКИ

Изложено по гомеровскому гимну и поэме Овидия "Метаморфозы"

Дионис покарал и тирренских морских разбойников, но не столько за то, что они не признавали его богом, сколько за то зло, которое они хотели причинить ему как простому смертному.

Однажды стоял юный Дионис на берегу лазурного моря. Морской ветерок ласково играл его темными кудрями и чуть шевелил складки пурпурного плаща, спадавшего со стройных плеч юного бога. Вдали в море показался корабль; он быстро приближался к берегу. Когда корабль был уже близко, увидали моряки - это были тирренские морские разбойники - дивного юношу на пустынном морском берегу. Они быстро причалили, сошли на берег, схватили Диониса и увели его на корабль. Разбойники и не подозревали, что захватили в плен бога. Ликовали разбойники, что такая богатая добыча попала им в руки. Они были уверены, что много золота выручат за столь прекрасного юношу, продав его в рабство. Придя на корабль, разбойники хотели заковать Диониса в тяжелые цепи, но они спадали с рук и ног юного бога. Он же сидел и глядел на разбойников со спокойной улыбкой. Когда кормчий увидал, что цепи не держатся на руках юноши, он со страхом сказал своим товарищам:

- Несчастные! Что мы делаем? Уж не бога ли мы хотим сковать? Смотрите, - даже наш корабль едва держит его! Не сам ли Зевс это, не сребролукий ли Аполлон или колебатель земли Посейдон? Нет, не похож он на смертного! Это один из богов, живущих на светлом Олимпе. Отпустите его скорее, высадите на землю. Как бы не созвал он буйных ветров и не поднял бы на море грозной бури!

Но капитан со злобой ответил мудрому кормчему:

- Презренный! Смотри, ветер попутный! Быстро понесется корабль наш по волнам безбрежного моря. О юноше же мы позаботимся потом. Мы приплывем в Египет или на Кипр, или в далекую страну гипербореев и там продадим его; пусть-ка там поищет этот юноша своих друзей и братьев. Нет, нам послали его боги!

Спокойно подняли разбойники паруса, и корабль вышел в открытое море. Вдруг совершилось чудо: по кораблю заструилось благовонное вино, и весь воздух наполнился благоуханием. Разбойники оцепенели от изумления. Но вот на парусах зазеленели виноградные лозы с тяжелыми гроздьями; темно-зеленый плющ обвил мачту; всюду появились прекрасные плоды; уключины весел обвили гирлянды цветов. Когда увидали все это разбойники, они стали молить мудрого кормчего править скорее к берегу. Но поздно! Юноша превратился в льва и с грозным рычаньем встал на палубе, яростно сверкая глазами. На палубе корабля появилась косматая медведица; страшно оскалила она свою пасть.

В ужасе бросились разбойники на корму и столпились вокруг кормчего. Громадным прыжком лев бросился на капитана и растерзал его. Потеряв надежду на спасение, разбойники один за другим кинулись в морские волны, а Дионис превратил их в дельфинов. Кормчего же пощадил Дионис. Он принял свой прежний образ и, приветливо улыбаясь, сказал кормчему:

- Не бойся! Я полюбил тебя. Я - Дионис, сын громовержца Зевса и дочери Кадма, Семелы!
(с) Николай Кун. Легенды и Мифы Древней Греции.

Сообщение отредактировал Лексэ - 25.08.2006, 21:03


--------------------
Жизнь дается человеку один раз. И нужно прожить ее так, чтобы там наверху все офигели и сказали:
"А ну-ка, повтори еще раз!"
Пользователь в офлайне Отправить личное сообщение Карточка пользователя
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Лексэ
сообщение 11.07.2006, 17:58
Сообщение #4
Пламя
Участник
Адепт
****


Пол:
Сообщений: 267


Жить надо весело, а умирать шумно!



НАРЦИСС

Прикрепленное изображение Прикрепленное изображение

Изложено по поэме Овидия "Метаморфозы"

Но кто не чтит златую Афродиту, кто отвергает дары ее, кто противится ее власти, того немилосердно карает богиня любви. Так покарала она сына речного бога Кефиса и нимфы Лаврионы, прекрасного, но холодного, гордого Нарцисса. Никого не любил он, кроме одного себя, лишь себя считал достойным любви.

Однажды, когда он заблудился в густом лесу во время охоты, увидала его нимфа Эхо. Нимфа не могла сама заговорить с Нарциссом. На ней тяготело наказание богини Геры: молчать должна была нимфа Эхо, а отвечать на вопросы она могла лишь тем, что повторяла их последние слова. С восторгом смотрела Эхо на стройного красавца-юношу, скрытая от него лесной чащей. Нарцисс огляделся кругом, не зная, куда ему идти, и громко крикнул:

- Эй, кто здесь?

- Здесь! - раздался громкий ответ Эхо.

- Иди сюда! - крикнул Нарцисс.

- Сюда! - ответила Эхо.

С изумлением смотрит прекрасный Нарцисс по сторонам. Никого нет. Удивленный этим, он громко воскликнул:

- Сюда, скорей ко мне!

И радостно откликнулась Эхо.

- Ко мне!

Протягивая руки, спешит к Нарциссу нимфа из леса, но гневно оттолкнул ее прекрасный юноша. Ушел он поспешно от нимфы и скрылся в темном лесу.

Спряталась в лесной непроходимой чаще и отвергнутая нимфа, Она страдает от любви к Нарциссу, никому не показывается и только печально отзывается на всякий возглас несчастная Эхо.

А Нарцисс остался по-прежнему гордым, самовлюбленным. Он отвергал любовь всех. Многих нимф сделала несчастными его гордость. И раз одна из отвергнутых им нимф воскликнула:

- Полюби же и ты, Нарцисс! И пусть не отвечает тебе взаимностью человек, которого ты полюбишь!

Исполнилось пожелание нимфы. Разгневалась богиня любви Афродита на то, что Нарцисс отвергает ее дары, и наказала его. Однажды весной во время охоты Нарцисс подошел к ручью и захотел напиться студеной воды. Еще ни разу не касались вод этого ручья ни пастух, ни горные козы, ни разу не падала в ручей сломанная ветка, даже ветер не заносил в ручей лепестков пышных цветов. Вода его была чиста и прозрачна. Как в зеркале, отражалось в ней все вокруг: и кусты, разросшиеся по берегу, и стройные кипарисы, и голубое небо. Нагнулся Нарцисс к ручью, опершись руками на камень, выступавший из воды, и отразился в ручье весь, во всей своей красе. Тут-то постигла его кара Афродиты. В изумлении смотрит он на свое отражение в воде, и сильная любовь овладевает им. Полными любви глазами он смотрит на свое изображение в воде, оно манит его, зовет, простирает к нему руки. Наклоняется Нарцисс к зеркалу вод, чтобы поцеловать свое отражение, но целует только студеную, прозрачную воду ручья. Все забыл Нарцисс: он не уходит от ручья; не отрываясь любуется самим собой. Он не ест, не пьет, не спит. Наконец, полный отчаяния, восклицает Нарцисс, простирая руки к своему отражению:

- О, кто страдал так жестоко! Нас разделяют не горы, не моря, а только полоска воды, и все же не можем быть с тобой вместе. Выйди же из ручья!

Задумался Нарцисс, глядя на свое отражение в воде. Вдруг страшная мысль пришла в голову, и тихо шепчет он своему отражению, наклоняясь к самой воде:

- О, горе! Я боюсь, не полюбил ли я самого себя! Ведь ты - я сам! Я люблю самого себя. Я чувствую, что немного осталось мне жить. Едва расцветши, увяну я и сойду в мрачное царство теней. Смерть не страшит меня; смерть принесет конец мукам любви.

Покидают силы Нарцисса, бледнеет он и чувствует уже приближение смерти, но все-таки не может оторваться от своего отражения. Плачет Нарцисс. Падают его слезы в прозрачные воды ручья. По зеркальной поверхности воды пошли круги и пропало прекрасное изображение. Со страхом воскликнул Нарцисс:

- О, где ты! Вернись! Останься! Не покидай меня. Ведь это жестоко. О, дай хоть смотреть на тебя!

Но вот опять спокойна вода, опять появилось отражение, опять не отрываясь смотрит на него Нарцисс. Тает он, как роса на цветах в лучах горячею солнца. Видит и несчастная нимфа Эхо, как страдает Нарцисс. Она по-прежнему любит его; страдания Нарцисса болью сжимают ей сердце.

- О, горе! - восклицает Нарцисс.

- О, горе! - отвечает Эхо.

Наконец, измученный слабеющим голосом воскликнул Нарцисс, глядя на свое отражение:

- Прощай!

И еще тише чуть слышно прозвучал отклик нимфы Эхо:

- Прощай!

Склонилась голова Нарцисса на зеленую прибрежную траву, и мрак смерти покрыл его очи. Умер Нарцисс. Плакали в лесу младые нимфы, и плакала Эхо. Приготовили нимфы юному Нарциссу могилу, но когда пришли за его телом, то не нашли его. На том месте, где склонилась на траву голова Нарцисса, вырос белый душистый цветок - цветок смерти; Нарцисс зовут его.
(с) Николай Кун. Легенды и Мифы Древней Греции.

Сообщение отредактировал Лексэ - 25.08.2006, 21:03


--------------------
Жизнь дается человеку один раз. И нужно прожить ее так, чтобы там наверху все офигели и сказали:
"А ну-ка, повтори еще раз!"
Пользователь в офлайне Отправить личное сообщение Карточка пользователя
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Санни
сообщение 30.07.2006, 2:10
Сообщение #5
Котенок
Участник
Великий Магистр
*******


Пол:
Сообщений: 1501


Зима близко. ©

Золотое пероЗолотое перо


*быстро прочитав*

Да.. похождения древнегреческих богов - это отдельная, аморально-весело-трагическая история Греции. В целом: огромное спасибо за тему. Мои любимые сказки были как раз древнегреческие мифы, надеюсь одним пересказом это все НЕ закончится.smiley.gif


--------------------
Тот, кто говорит "легче, чем отнять конфету у ребенка", никогда не пробовал отнять конфету у ребенка. ©
Жила-была девочка... сама виновата. ©
Пользователь в офлайне Отправить личное сообщение Карточка пользователя
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Лексэ
сообщение 31.07.2006, 21:11
Сообщение #6
Пламя
Участник
Адепт
****


Пол:
Сообщений: 267


Жить надо весело, а умирать шумно!



Санни, выкладываю действительно не все, только наиболее, на мой взгляд, интересные. И вскоре собираюсь добавить еще пару новеньких, в общем, они будут постоянно пополняться.
Loky, ссылку дать никак не могу, потому что отрывки мифов скопированы из электронного варианта книги:"Мифы и легенды Древней Греции". Кому надо, могу перекинуть всю книгу, но она очень большая и местами трудно читаемая. sad.gif


--------------------
Жизнь дается человеку один раз. И нужно прожить ее так, чтобы там наверху все офигели и сказали:
"А ну-ка, повтори еще раз!"
Пользователь в офлайне Отправить личное сообщение Карточка пользователя
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Санни
сообщение 01.08.2006, 7:10
Сообщение #7
Котенок
Участник
Великий Магистр
*******


Пол:
Сообщений: 1501


Зима близко. ©

Золотое пероЗолотое перо


Агу..smiley.gif Ну я что-то такое и предполагала, Лексэ.smiley.gif Публикуй еще. Я очень любила, да и сейчас люблю все эти милые похождения древнегреческих божеств. Там в кого НЕ ткни - такие звезды.smiley.gif)


--------------------
Тот, кто говорит "легче, чем отнять конфету у ребенка", никогда не пробовал отнять конфету у ребенка. ©
Жила-была девочка... сама виновата. ©
Пользователь в офлайне Отправить личное сообщение Карточка пользователя
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Лексэ
сообщение 08.08.2006, 17:38
Сообщение #8
Пламя
Участник
Адепт
****


Пол:
Сообщений: 267


Жить надо весело, а умирать шумно!



Хотели Ареса? Получайте!




АРЕС



  Бог  войны, неистовый Арес, -- сын громовержца Зевса и Геры. Не любит его
Зевс. Часто говорит он своему сыну, что он самый ненавистный ему среди богов
Олимпа. Зевс не любит сына за его кровожадность. Не будь Арес его сыном,  он
давно  низверг  бы  его  в  мрачный Тартар, туда, где томятся титаны. Сердце
свирепого Ареса радуют только жестокие битвы. Неистовый,  носится  он  средь
грохота  оружия,  криков  и  стонов  битвы  между сражающимися, в сверкающем
вооружении, с громадным щитом. Следом за ним несутся его сыновья,  Деймос  и
Фобос -- ужас и страх, а рядом с ними богиня раздора Эрида и сеющая убийства
богиня  Энюо.  Кипит,  грохочет  битва; ликует Арес; со стоном падают воины.
Торжествует Арес, когда сразит своим ужасным мечом воина и хлынет  на  землю
горячая  кровь.  Без  разбора  разит он и направо и налево; груда тел вокруг
жестокого бога.
  Свиреп, неистов, грозен Арес, но победа не всегда сопутствует ему.  Часто
приходится  Аресу  уступать  на  поле  битвы  воинственной  дочери  Зевса,
Афине-Палладе. Побеждает она Ареса мудростью  и  спокойным  сознанием  силы.
Нередко  и  смертные  герои  одерживают  верх  над Аресом, особенно, если им
помогает светлоокая Афина-Паллада. Так поразил  Ареса  медным  копьем  герой
Диомед  под  стенами  Трои.  Сама  Афина  направила удар. Далеко разнесся по
войску троянцев и греков ужасный крик раненого  бога.  Словно  десять  тысяч
воинов  вскрикнули  сразу,  вступая  в  яростную битву, так закричал от боли
покрытый медными доспехами Арес. Вздрогнули  в  ужасе  греки  и  троянцы,  а
неистовый  Арес  понесся,  окутанный  мрачным  облаком,  покрытый  кровью, с
жалобами на Афину к отцу своему Зевсу. Но отец  Зевс  не  стал  слушать  его
жалоб.  Он  не  любит  своего  сына,  которому приятны лишь распри, битвы да
убийства.
  Если даже жена Ареса,  прекраснейшая  из  богинь  Афродита,  приходит  на
помощь  своему  мужу,  когда  он  в  пылу битвы встретится с Афиной, и тогда
выходит победительницей любимая дочь громовержца  Зевса.  Воительница  Афина
одним ударом повергает на землю прекрасную богиню любви Афродиту. Со слезами
возносится  на  Олимп  вечно  юная,  дивно  прекрасная  Афродита, а вслед ей
раздается торжествующий смех и несутся насмешки Афины.
(с) Николай Кун. Легенды и Мифы Древней Греции.

Сообщение отредактировал Лексэ - 25.08.2006, 21:03


--------------------
Жизнь дается человеку один раз. И нужно прожить ее так, чтобы там наверху все офигели и сказали:
"А ну-ка, повтори еще раз!"
Пользователь в офлайне Отправить личное сообщение Карточка пользователя
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
XDN
сообщение 08.08.2006, 22:37
Сообщение #9
Ветер
Участник
Аколит
**


Пол:
Сообщений: 53






Ахха... Мифы древней греции... Помнится, когда был ещё совсем маленьким, очень любил их. smiley.gif) У меня до сих пор на полке валаяется кучка книг из серии "Мифы стран мира". Прочитав тему возникло желание взять, да перечитать все старые книги с мифами. ))
Пользователь в офлайне Отправить личное сообщение Карточка пользователя
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Лексэ
сообщение 10.08.2006, 16:11
Сообщение #10
Пламя
Участник
Адепт
****


Пол:
Сообщений: 267


Жить надо весело, а умирать шумно!



ТРОЯ



  Велика  и  могущественна  была  Троя,  против которой собрались выступить
герои Греции. Основал Трою  Ил,  правнук  сына  Зевса  Дардана  и  плеяды
Электры.  Дардан пришел из Аркадии к царю Тевкру. Тевкр отдал Дардану в жены
дочь свою, а в приданое дал ему часть своей земли, на которой и был  основах
город  Дардания.  Внуком  Дардана  был  Трос, а его-то сыном и был Ил. Он во
Фригии принял однажды участие в состязании героев и вскоре победил их одного
за другим. В награду за эту победу получил  он  пятьдесят  дев  и  пятьдесят
юношей.  Дал  ему царь Фригии также пеструю корову и сказал, чтобы он шел за
коровой и там, где остановится  корова,  основал  бы  город.  Великую  славу
обещал  оракул,  по  словам  царя Фригии, этому городу. Ил поступил так, как
сказал ему царь Фригии. Пошел он за коровой, а она остановилась как  раз  на
холме  богини  Атэ.  На этом-то холме и начал Ил постройку города. Он поднял
руки к небу и  молил  Зевса  послать  ему  знамение  того,  что  благословил
громовержец  его  дело.  Утром,  выйдя  из своего шатра, Ил увидал перед ним
вырезанное из дерева изображение Афины-Паллады;  это  и  был  тот  палладий,
который должен был охранять новый город. Во время царствования Ила только та
часть  Трои  была  окружена  стеной,  которая  находилась на холме, часть же
города у подошвы холма была не защищена.  Стену  вокруг  этой  части  города
построили  Посейдон  и  Аполлон,  которые,  по  повелению богов, должны были
служить у царя Трои  Лаомедонта,  сына  Ила.  Несокрушимую  стену  построили
Посейдон  и  Аполлон  вокруг Трои. Только в одном месте можно было разрушить
стену -- там, где работал герой Эак, помогавший богам в труде.

---------------------------------------------------------------
  [1] Плеяды -- богини, именем их названо созвездие Плеяд.
---------------------------------------------------------------

  В то время, когда герои Греции собирались в  поход  против  Трои,  в  ней
правил  внук  Ила  Приам;  один  только  он  остался  в  живых из детей царя
Лаомедонта после того, как взял Трою сын  Зевса  Геракл.  Богат  был  Приам.
Роскошен  и  величествен  был  дворец  его,  в котором жил он со своей женой
Гекабой. Вместе с Приамом жили и пятьдесят  его  сыновей  и  дочерей.  Среди
сыновей  Приама  особенно  славился  своей  храбростью  и  силой благородный
Гектор.
  Могущественна была Троя. Великие трудности предстояли греческим героям  в
их  борьбе  с воинственными троянцами, но зато и великая слава, и богатейшая
добыча ожидала тех, кто победит троянцев и овладеет Троей.


ГЕРОИ ГРЕЦИИ В МИЗИИ



  Все герои и их войска собрались в гавани Авлиде,  чтобы  плыть  оттуда  к
берегам  Трои.  Громадное  войско  собралось  на  морском  берегу. Сто тысяч
вооруженных воинов[1] было в этом войске. На 1186 кораблях оно  должно  было
плыть  под  Трою.  Перед  отъездом собрались все предводители войск, великие
герои, под сенью столетнего платана у алтарей, чтобы принести жертвы богам и
молить их о счастливом плавании.  Вдруг  из-под  одного  из  алтарей  выполз
ужасный  змей,  красный,  как  кровь.  Извивая кольцами громадное тело, змей
быстро вполз на платан до самой почти вершины. Там  было  гнездо  с  восемью
птенцами  и  самкой.  Красный  змей  проглотил  и  самку,  и  птенцов, а сам
превратился в камень. Пораженные, стояли герои под платаном;  они  не  могли
понять, что значит это знамение богов. Но вещий прорицатель Калхас открыл им
смысл  этого знамения. Он сказал героям, что девять лет придется им осаждать
Трою, так как девять птиц поглотил змей, лишь на десятый  год  после  тяжких
трудов  возьмут  они  великую  Трою. Обрадовали греков слова Калхаса. Полные
надежды на благополучный исход предпринятого ими похода  спустили  они  свои
корабли.  Один  за другим отплывали корабли из гавани Авлиды, Налегли гребцы
дружно на весла, и быстро поплыл громадный флот греков к берегам Азии.

---------------------------------------------------------------
  [1] Конечно, здесь сообщается о таком большом войске, какое  не  могло
быть собрано в те времена, когда создана была легенда о троянской войне. Это
обычное эпическое украшение, придающее характер грандиозности войне греков с
троянцами.
---------------------------------------------------------------

  После недолгого плавания пристали греки к берегам Мизии. Здесь правил сын
Геракла,  герой  Телеф.  К его владениям и пристали греки. Они были уверены,
что достигли берегов Трои,  и  начали  опустошать  владения  Телефа.  Собрал
войско  Телеф  и  двинулся  во  главе  его на защиту своих владений. Начался
кровопролитный бой.
  В бой вступил Ахилл со своим верным другом  Патроклом.  Ранили  Патрокла,
но, не обращая внимания на рану, мужественно бился он рядом с Ахиллом.
  Наконец, с великим трудом обратил Ахилл в бегство Телефа.
  Наступившая ночь дала возможность Телефу бежать в свой город и запереться
в нем.  Рано  утром  стали  собирать  греки  тела  павших воинов и тут вдруг
узнали, что не с троянцами бились они, а с мизийцами  и  их  царем  Телефом,
сыном  Геракла.  Опечалились  греки:  они  бились со своим союзником, а не с
врагом. Заключили греки мир с Телефом,  и  он  обещал  помогать  им.  Только
отправиться  с  ними  в  поход  против Трои отказался Телеф: он был женат на
дочери Приама и не хотел воевать против отца своей жены.
  Похоронив павших в бою, греки покинули Мизию и поплыли дальше  к  берегам
Трои.  В  открытом  море  застигла флот греков страшная буря. Подобно горам,
вздымались на море грозные волны. Как легкие щепки, раскидала  буря  корабли
греков.  Сбились  они  с  пути.  Долго  блуждали  греки  по морю и, наконец,
вернулись в Авлиду. Один за другим приплывали корабли греков  в  ту  гавань,
которую  еще  так  недавно  покинули,  чтобы  плыть к великой Трое. Неудачей
кончилось первое выступление их в поход.


ГРЕКИ В АВЛИДЕ [1]



---------------------------------------------------------------
  [ 1] Авлида -- город на берегу пролива, отделяющего  остров  Эвбею  от
Средней Греции.
---------------------------------------------------------------

  Изложено до трагедии Еврипида "Ифигения в Авлиде"
  Когда  все  корабли  греков собрались вновь в Авлиде, греки вытащили свои
корабли на берег. На берегу  образовался  огромный  военный  лагерь.  Многие
герои  не  остались  в  Авлиде.  Они  вернулись  домой.  Покинул  Авлиду  и
предводитель всего войска, царь Агамемнон. Никто не  знал,  когда  же  можно
будет  опять  выступить  в  поход  против  Трои.  Но  как быть грекам? Нужен
проводник, который указал бы им путь к берегам Трои. Этот путь  мог  указать
им  лишь  Телеф,  с  которым только недавно бились греки. Во время битвы был
ранен Телеф Ахиллом в бедро. Как ни лечил  Телеф  свою  рану,  --  ничто  не
помогало.  Рана  болела все сильнее и сильнее, боль становилась невыносимой.
Наконец, измученный страданиями, Телеф отправился в Дельфы  и  там  вопросил
Аполлона, как излечить ему рану. Пифия дала ответ, что исцелить Телефа может
лишь  тот,  кто  ранил его. Одетый в лохмотья, на костылях, под видом нищего
пришел Телеф в Микены ко дворцу Агамемнона; он  решил  просить  царя  Микен,
чтобы  он  уговорил  Ахилла  исцелить  рану.  Первая  увидела  Телефа  жена
Агамемнона, Клитемнестра. Он открыл ей, кто он, Клитемнестра же  дала  совет
Телефу,  когда  войдет  Агамемнон,  вынуть из колыбели младенца Ореста, сына
Агамемнона, подбежать к жертвеннику и грозить, что он размозжит о жертвенник
голову Ореста, если Агамемнон откажется помочь ему исцелиться от раны. Телеф
поступил, как велела ему Клитемнестра. Испугался Агамемнон,  что  убьет  его
сына  Телеф.  Он  согласился  помочь ему и сделал это охотно, зная, что лишь
Телеф может указать грекам путь в Трою. Послал Агамемнон послов за  Ахиллом.
Удивлен  был  Ахилл,  он  не  мог  понять,  как может он, не зная врачебного
искусства, исцелить рану Телефа.  Но  мудрейший  из  героев  Одиссей  сказал
Ахиллу, что не нужно Ахиллу быть врачом, что железом с острия копья, которым
нанесена  рана  Телефу, Ахилл исцелит рану. Тотчас наскоблили железа с копья
Ахилла,  посыпали  рану  Телефа,  и  рана  зажила.  Обрадовался  Телеф.  Он
согласился  в награду за исцеление вести флот греков к троянским берегам, от
чего раньше так упорно отказывался. Найден был теперь проводник, но  отплыть
все же не могли греки из Авлиды: на море все время был противный ветер. Этот
ветер  послала  богиня  Артемида, разгневавшаяся на Агамемнона за то, что он
убил ее священную лань. Напрасно ждали герои, что ветер переменится, --  он,
не  ослабевая,  дул  все  время в прежнем направлении. Скучали в бездействии
собравшиеся герои. Начались в стане болезни, ропот  поднялся  среды  воинов.
Боялись  даже  их  восстания.  Наконец,  прорицатель  Калхас  объявил вождям
греков:
  -- Лишь тогда смилостивится богиня Артемида над греками,  когда  принесут
ей в жертву прекрасную дочь Агамемнона Ифигению.
  Опечалился  Агамемнон, когда узнал об этом, вернувшись в Авлиду. Он готов
был даже совсем отказаться от похода под Трою, лишь бы сохранить жизнь своей
дочери. Долго  убеждал  его  Менелай  подчиниться  воле  Артемиды;  наконец,
уступил  Агамемнон  просьбам  брата  и послал в Микены к Клитемнестре гонца,
который  должен  был  сообщить  ей,  скрыв  настоящую  причину,  повеление
Агамемнона  привести  Ифигению  в  Авлиду,  -- Ахилл якобы хочет, прежде чем
выступить в поход, обручиться с Ифигенией. Послал гонца в Микены  Агамемнон,
и  еще сильнее овладела им жалость к дочери. Тайно от всех послал он другого
гонца, которому велел сообщить Клитемнестре, чтобы она  не  везла  в  Авлиду
Ифигению.  Но  этого  второго  гонца  перехватил Менелай. В гневе упрекал он
Агамемнона за то, что он поступает так, как может поступать  лишь  тот,  кто
изменяет  общему  делу. Долго укорял Агамемнона Менелай. Возник горячий спор
между братьями. Этот спор прервал пришедший вестник, объявивший, что  только
что  прибыла  к  стану греков Клитемнестра с Ифигенией и маленьким Орестом и
остановилась около источника у самого стана.
  В отчаяние пришел Агамемнон. Неужели суждено ему судьбой  потерять  нежно
любимую  дочь  Ифигению,  неужели сам он должен будет вести ее на смерть, на
заклание у жертвенника Артемиды?  Видя  горе  своего  брата,  готов  даже  и
Менелай отказаться от такой жертвы со стороны брата. Но Агамемнон знает, что
Калхас  объявит  волю  богини  Артемиды  всему  войску, и тогда заставят его
принести в жертву Ифигению. Даже если  Калхас  не  объявит  о  воле  богини,
скажет всем об этом Одиссей, ведь и он знает волю богини.
  Полный  глубокой  скорби,  Агамемнон  пошел  навстречу  жене и дочери. Он
старался казаться спокойным и веселым. Но это не удалось ему. Сразу  увидела
Ифигения, что отец ее чем-то глубоко опечален. Стала она расспрашивать отца,
но  он  ничего  не  сказал  ей.  Ничего не сказал и жене своей Агамемнон, он
только уговаривал ее уехать в Микены: не хотел Агамемнон, чтобы Клитемнестра
была свидетельницей смерти дочери. Наконец, покинул Агамемнон жену и дочь  и
пошел к Калхасу: он хотел спросить его, нельзя ли как-нибудь спасти дочь.
  Едва  только  ушел  из шатра Агамемнон, как пришел Ахилл. Он хотел видеть
царя Микен, чтобы потребовать от него немедленного выступления против  Трои.
Надоело  Ахиллу сидеть без дела в Авлиде, да и его мирмидоняне волновались и
требовали,  чтобы  их  либо  вели  в  поход,  либо  отпустили  домой.  Когда
Клитемнестра узнала, кто этот герой, спрашивающий Агамемнона, она обратилась
к  Ахиллу и приветствовала его как жениха своей дочери. Удивился Ахилл. Ведь
он никогда не говорил Агамемнону о том, что хочет взять  в  жены  его  дочь.
Смутилась  Клитемнестра,  узнав, что Ахилл никогда не помышлял о женитьбе на
Ифигении, и не знала, что сказать Ахиллу.  Но  тут  пришел  тот  самый  раб,
которого  посылал  Агамемнон  со  вторым  известием  в  Микены.  Открыл  он
Клитемнестре, зачем вызвал ее с Ифигенией в Авлиду Агамемнон. В ужас  пришла
Клитемнестра.  Ей  предстояло  потерять дочь. У кого искать ей зашиты? Упала
она на колени перед Ахиллом, рыдая обняла она его  колени  и  молила  его  о
защите,  заклиная  матерью  его,  великой  дочерью  Нерея, Фетидой. Поклялся
Ахилл, видя отчаяние Клитемнестры,  вещим  морским  старцем,  богом  Нереем,
помочь  ей.  Он  клялся,  что не даст никому даже коснуться Ифигении. Быстро
ушел Ахилл из шатра Агамемнона, чтобы облечься в  доспехи.  Когда  Агамемнон
вернулся  в  шатер,  Клитемнестра  стала с гневом упрекать его за то, что он
решился погубить собственную дочь.
  Что мог ответить ей Агамемнон? Ведь не по своей воле решился он  принести
в  жертву богине Артемиде родную дочь. Не в силах был он поступить иначе. Он
мог лишь сказать, что если бы даже и уступил он мольбам жены  и  дочери,  то
разгневанные  греки  убили  бы  и его, и всех его близких, так как для блага
всей Греции приносят в жертву Ифигению.
  В стане началось уже сильное волнение. Мирмидоняне чуть не побили камнями
Ахилла, когда он объявил, что не даст принести в жертву ту, которая  обещана
ему  в супруги. Все воины, предводимые Одиссеем, с оружием в руках бросились
к шатру Агамемнона. Ахилл с мечом в руках, прикрывшись щитом, встал у  входа
в шатер, готовый до последней капли крови защищать Ифигению.
  Но  тут остановила всех, готовых уже начать кровавый бой Ифигения. Громко
объявила она, что готова сама  добровольно  идти  под  жертвенный  нож  ради
общего  дела.  Не хочет она противиться воле великой дочери Зевса, Артемиды.
Пусть принесут ее в жертву, ей вечным памятником будут развалины Трои, когда
возьмут ее греки. Убедила она героя  Ахилла  не  защищать  ее,  не  начинать
междоусобной  битвы.  Покорился  воле  Ифигении  Ахилл,  хотя  жаль было ему
прекрасную деву, которую он полюбил за ее великую решимость жертвовать собой
ради общего блага.
  Спокойно пошла Ифигения туда, где сооружен был жертвенник в честь  богини
Артемиды.  Прекрасная  и величественная, прошла среди несметных рядов воинов
Ифигения и встала около жертвенника. Заплакал Агамемнон,  взглянув  на  свою
юную дочь, и, чтобы не видеть ее смерти, закрыл голову своим широким плащом.
Спокойно  стояла  у жертвенника Ифигения. Все хранили, по повелению глашатая
Тальфибия, глубокое молчание. Вещий Калхас вынул из ножен жертвенный  нож  и
положил его в золотую корзину. На голову девы он надел венок, как на жертву,
которую  ведут  к  алтарю.  Вышел  из  рядов  воинов Ахилл. Он взял сосуд со
священной водой  и  жертвенную  муку  с  солью,  окропил  водой  Ифигению  и
жертвенник,  посыпал  мукой  голову девы и громко воззвал к богине Артемиде,
моля ее послать войску благополучное плавание к троянским берегам  и  победу
над  врагами.  Взял  Калхас в руку жертвенный нож. Все замерли. Вот занес он
нож, чтобы поразить им Ифигению. Вот коснулся уже нож девы. Но  не  упала  с
предсмертным стоном у жертвенника Ифигения. Совершилось великое чудо. Богиня
Артемида  похитила  Ифигению,  и  вместо  нее  у алтаря, обагряя его кровью,
билась в предсмертных судорогах лань, сраженная  ножом  Калхаса.  Пораженные
чудом,  как один человек вскрикнули все воины. Громко и радостно вскрикнул и
вещий Калхас:
  -- Вот та жертва, которую требовала великая  дочь  громовержца  Зевса  --
Артемида!  Радуйтесь,  греки,  нам сулит богиня счастливое плавание и победу
над Троей. И  действительно,  не  была  еще  на  жертвеннике  сожжена  лань,
посланная  Артемидой,  как  уже  переменился ветер и стал попутным. Поспешно
стали собираться греки в далекий поход. Все в стане ликовало.  Агамемнон  же
поспешил  в  свой  шатер  сообщить  Клитемнестре  о  том,  что  произошло  у
жертвенника, и торопить ее возвратиться в Микены.
  Богиня Артемида, похитив у жертвенника Ифигению, перенесла ее  на  берега
Эвксинского Понта, в далекую Тавриду [1]. Там стала жрицей богини прекрасная
дочь Агамемнона Ифигения.

---------------------------------------------------------------
  [1] Современный Крым.
---------------------------------------------------------------




ПЛАВАНИЕ ГРЕКОВ К БЕРЕГАМ ТРОИ. ФИЛОКТЕТ



  Изложено по трагедии Софокла "Филоктет"

  Спокойно  было  плавание  греков  к  берегам Трои. Все время дул попутный
ветер. Быстро рассекали морские волны корабли. Уже видны были берега острова
Лемноса. Здесь, недалеко от Лемноса [2], находился пустынный  остров  Хриса.
На  нем  был жертвенник, поставленный в честь покровительницы острова, нимфы
Хрисы. Греки должны были найти этот жертвенник  и  принести  на  нем  жертву
нимфе,  так  как  им  было  предсказано, что только в том случае возьмут они
Трою, если по пути пристанут к  берегу  Хрисы  и  принесут  на  нем  жертву.
Жертвенник на этом острове поставил еще великий герой Ясон, когда плыл он со
своими  спутниками  аргонавтами  в далекую Колхиду за золотым руном. На этом
жертвеннике принес жертву и великий сын Зевса, Геракл, когда  он  предпринял
поход  против  Трои,  чтобы  отомстить  за оскорбление царю Лаомедонту. Друг
Геракла Филоктет знал, где находится жертвенник. Он  вызвался  показать  его
героям. Пошли за Филоктетом вожди греков. Безлюден был остров. Весь зарос он
низким  кустарником.  Вот,  наконец,  виден  и  жертвенник,  уже  наполовину
развалившийся. Приблизились к нему герои. Вдруг выползла из  кустов  большая
змея,  охранявшая  жертвенник,  и  ужалила героя Филоктета в ногу. Вскрикнул
Филоктет и упал на землю. Подбежали к нему герои, но  было  уже  поздно.  Яд
змеи проник в рану. Страшно стала болеть она. Обильный гной вытекал из раны,
заражая  воздух  страшным зловонием. Невыносимы были страдания Филоктета. Не
переставая, стонал он и днем, и ночью. Стоны несчастного Филоктета не давали
покоя грекам. Воины начали роптать. Они не могли выносить зловоние,  которое
распространяла  рана  Филоктета.  Наконец,  вожди  греков  решили, по совету
Одиссея, покинуть несчастного друга Геракла где-нибудь на берегу.  Во  время
плавания  мимо  острова  Лемноса  вожди велели снести уснувшего Филоктета на
пустынный берег. Там, среди скал,  положили  его,  оставив  ему  его  лук  и
стрелы,  одежду и пищу. Так покинули греки того героя, без стрел которого не
суждено было им взять  Трою.  Девять  лет  пришлось  томиться  Филоктету  на
пустынном  берегу.  Но настало время, когда пришлось грекам самим послать за
Филоктетом и просить у него помощи. Это  случилось  на  десятом  году  осады
Трои.

---------------------------------------------------------------
  [2] На севере Эгейского моря.
---------------------------------------------------------------

  Покинув  Филоктета,  греки  отправились  в  дальнейший  путь  и, наконец,
приблизились к троянским берегам, где ждало их столько трудов, опасностей  и
великих подвигов.


ПЕРВЫЕ ДЕСЯТЬ ЛЕТ ОСАДЫ ТРОИ



  Изложено по различным произведениям античных писателей.

  Эпизод гибели Паламеда изложен по поэме Овидия "Метаморфозы"
  Обрадовались  греки, что окончилось их долгое плавание. Но когда подплыли
ближе к берегам, то увидели, что их ждало уже сильное  войско  троянцев  под
предводительством  Гектора, могучего сына престарелого царя Трои Приама. Как
было пристать грекам  к  берегу?  Как  высадиться?  Видели  все  герои,  что
погибнет  тот, кто первым ступит на троянский берег. Долго колебались греки.
Среди них был и герой Протесилай, он жаждал  подвигов  и  готов  был  первым
соскочить  на  берег  и начать бой с троянцами. Не решался же он потому, что
знал предсказание: погибнуть должен тот из греков, кто первый коснется ногой
троянской земли. Знал это предсказание и Одиссей. И  вот,  чтобы  увлечь  за
собой  героев,  но  самому  не погибнуть, Одиссей бросил на берег свой щит и
ловко прыгнул на него с корабля. Протесилай видел, что Одиссей  соскочил  на
берег, но он не видел, что соскочил Одиссей не на троянскую землю, а на свой
щит.  Протесилай  решил,  что  один  из греков уже коснулся первым троянской
земли. Жажда подвигов овладела Протесилаем. Все забыл он: забыл он о родине,
забыл и о прекрасной жене своей, юной Лаодамии. Соскочил с корабля на  берег
Протесилай  и  с  обнаженным  мечом бросился на врагов. Потряс своим тяжелым
копьем великий Гектор и насмерть поразил он юного Протесилая.  Мертвым  упал
тот  на  берег. Он первый обагрил своей кровью троянскую землю. Греки дружно
бросились с кораблей на врагов.  Закипел  кровавый  бой,  дрогнули  троянцы,
обратились  в бегство и укрылись за неприступными стенами Трои. На следующий
день было заключено между греками и  троянцами  перемирие,  чтобы  подобрать
павших воинов и предать их погребению.
  Предав  земле  всех  убитых,  греки  приступили к устройству укрепленного
лагеря. Вытащили они свои корабли на берег и  расположились  большим  станом
вдоль  берега  моря  от  гор  Сигейона до гор Ройтейона. Со стороны Трои они
защитили свой лагерь высоким валом и рвом. На  двух  противоположных  концах
лагеря  разбили  свои  шатры  Ахилл  и  Аякс  Теламонид,  чтобы наблюдать за
троянцами и не дать им напасть  неожиданно  на  греков.  В  середине  лагеря
возвышался роскошный шатер царя Агамемнона, выбранного греками предводителем
всего  войска.  Здесь,  около  шатра Агамемнона, была и площадь для народных
собраний.  Мудрый  Одиссей  поставил  свой  шатер  около  площади  народных
собраний, чтобы во всякое время быть в состоянии выйти к собравшимся и чтобы
всегда  знать, что происходит в стане. Он, несмотря на то, что раньше так не
желал участвовать в походе, теперь стал ярым  врагом  троянцев  и  требовал,
чтобы греки во что бы то ни стало взяли и разрушили Трою.
  Когда  лагерь  греков  был  устроен и укреплен, греки послали в Трою царя
Менелая и хитроумного Одиссея для переговоров с троянцами. Греческих  послов
принял  в  своем  доме  мудрый Антенор и устроил для них роскошный пир. Всей
душой желал Антенор, чтобы заключен был мир и  удовлетворены  были  законные
требования Менелая. Узнав о прибытии послов, Приам созвал народное собрание,
чтобы  обеспечить требование Менелая. Явились на собрание троянцев и Менелай
с Одиссеем. Менелай  в  краткой,  сильной  речи  потребовал,  чтобы  вернули
троянцы  жену  его  Елену  и  сокровища,  похищенные  Парисом. После Менелая
говорил Одиссей. Заслушались троянцы дивной  речи  мудрого  царя  Итаки.  Он
убеждал троянцев удовлетворить требования Менелая. Народ троянский готов был
уже  согласиться принять все условия Менелая. Ведь уже сама прекрасная Елена
раскаялась  в  своем  опрометчивом  поступке  и  жалела,  что  покинула  дом
героя-мужа  ради  Париса.  И  Антенор  убеждал  народ  исполнить  требования
Менелая. Он видел, сколько бед повлечет за собой война троянцев и греков. Но
не желали мира с греками сыновья Приама, и  прежде  всего,  конечно,  Парис.
Неужели заставят его выдать Елену? Неужели отнимут у него всю его добычу? Он
не  хотел  подчиняться  народному решению, а его поддерживали в этом братья.
Подкупленный Парисом Антимах требовал  даже,  чтобы  троянцы  схватили  царя
Менелая  и убили его. Но этого не допустили Приам и Гектор, они не позволили
оскорбить послов, находящихся  под  защитой  громовержца  Зевса.  Колебалось
народное собрание, не знало, какое принять окончательное решение.
  Тут  встал  троянский  прорицатель  Гелен, сын Приама, и сказал, чтобы не
боялись троянцы войны с греками, -- боги обещают Трое свою помощь.  Поверили
троянцы  Гелену.  Они  отказались  удовлетворить  требование  Менелая. Послы
греков принуждены были ни с чем покинуть Трою. Теперь должна  была  начаться
кровопролитная борьба троянцев с греками.
  Заперлись  троянцы в неприступной Трое; даже Гектор не осмелился покидать
Трою. Греки же начали осаду. Они три раза пытались взять  штурмом  Трою,  но
это  им  не  удавалось.  Тогда  греки  стали  разорять  окрестности  Трои  и
завоевывать  все  города,  которые  находились  в  союзе  с  Троей.  Греки
предпринимали  против  них  походы  по  суше и по морю. Во всех этих походах
особенно отличался  великий  Ахилл.  Греки  завладели  островами  Тенедосом,
Лесбосом, городами Педасом, Лирнессом и другими. Много городов разрушили они
внутри  страны.  Овладели  и городом Фивами[1], где правил отец жены Гектора
Андромахи, Эстион. В один день убил Ахилл семь братьев  Андромахи.  Погиб  и
отец ее. Но не предал труп Эстиона поруганию Ахилл, -- боясь гнева богов, он
предал  его  погребению [2]. Мать же Андромахи была уведена пленницей в стан
греков. Богатую добычу захватил Ахилл в Фивах. Он захватил в плен прекрасную
дочь жреца Аполлона Хриса, Хрисеиду, и прекрасную  Брисеиду.  Хрисеида  была
отдана греками царю Агамемнону.

---------------------------------------------------------------
  [1]  Мифический  город, одноименный с Фивами, главным городом Беотии в
Греции.

  [2] По верованиям греков,  души  умерших,  лишенных  погребения,  были
осуждены  на вечные скитания и нигде не находили себе покоя. Поэтому лишение
погребения считалось величайшим поруганием умершего.
---------------------------------------------------------------

  Все кругом Трои  опустошали  греки.  Троянцы  не  смели  показываться  за
стенами  Трои,  так как каждому грозила смерть или жестокий плен и продажа в
рабство.
  Много горя пришлось перенести жителям Трои  за  девять  лет  осады  Трои.
Многих  героев,  павших  в  битве, пришлось им оплакивать. Но самый тяжелый,
десятый год был впереди. Впереди было и величайшее горе -- падение Трои.
  Много претерпели и греки за девять лет войны. Много и у них было  убитых.
Многие  герои погибли от руки врагов. Погиб и мудрый герой Паламед, но не от
руки врага. Из ненависти и зависти погубил  его  хитроумный  Одиссей.  Много
разумных  советов  давал  грекам  Паламед,  не раз оказывал он им неоценимые
услуги. Целебными травами излечивал он раны и болезни; он устроил  маяк  для
греков,  чтобы  знали  отплывшие из стана, куда пристать темной ночью. Чтили
героя Паламеда греки и охотно слушались его советов. За это возненавидел его
Одиссей. Он видел, что Паламеда слушают греки  охотнее,  чем  его.  Вспомнил
Одиссей  и  то,  как  раскрыл  Паламед  его  хитрость,  когда притворился он
помешанным, чтобы не идти под Трою; это воспоминание еще более усиливало его
ненависть к Паламеду. Долго размышлял Одиссей, как  погубить  ему  Паламеда.
Наконец,  воспользовался  он тем, что Паламед стал советовать грекам кончить
войну и вернуться на  родину.  Одиссей  придумал  коварный  план.  Ночью  он
спрятал  в  шатре  Паламеда мешок с золотом и стал уверять всех, что недаром
советует Паламед прекратить осаду Трои, что эти советы дает он  грекам  лишь
потому,  что  подкуплен  Приамом.  Немало было недовольных Паламедом и среди
греков. Ведь если бы греки послушались советов Паламеда, то лишились бы  они
богатой  добычи,  которой  завладели  бы они, взяв Трою. Все эти недовольные
охотно поверили клевете Одиссея. Видя, что уже многие греки начиняют  верить
в  измену  Паламеда,  Одиссей,  чтобы  убедить  всех  в  том,  что  Приам
действительно подкупил Паламеда, сообщил Агамемнону, что Паламед сносится  с
Приамом  через пленного фригийца и что этого фригийца, когда он пытался уйти
из лагеря греков в Трою, схватили  и  убили  слуги  Одиссея.  Написал  также
Одиссей  письмо  от  имени  Приама  к Паламеду. В этом письме было сказано о
золоте, посланном царем Приамом к Паламеду и уплату за то, что  он  уговорит
греков  снять осаду и уехать на родину. Это письмо Одиссей, передал пленному
фригийцу и велел отнести его к Приаму. Лишь только фригиец вышел  из  лагеря
греков,  как  напали  на  него слуги Одиссея, убили его, а письмо принесли к
своему царю. С этим письмом Одиссей поспешил в шатер Агамемнона. Получив это
сообщение, Агамемнон тотчас созвал в свой шатер всех вождей греков.  Призвал
он  и  Паламеда,  который не подозревал, какая опасность ему угрожает. Здесь
обвинил Одиссей Паламеда в измене. Напрасно уверял Паламед вождей, что и  не
думал  об  измене,  Одиссей же, чтобы уличить Паламеда, посоветовал обыскать
шатер его. Послали в шатер и действительно там нашли мешок с золотом. Теперь
все поверили, что Паламед -- изменник. Нарядили суд над Паламедом, и он  был
приговорен  к смерти. Его решили побить камнями. Заковали невинного Паламеда
в тяжелые цепи и привели на берег моря. Напрасно Паламед заклинал греков  не
убивать  его,  не  предавать  такой  лютой  казни  невинного. Никто не хотел
слушать мнимого изменника. Приступили к казни. Ни единого стона,  ни  единой
жалобы не вырвалось из груди Паламеда. Перед смертью сказал он тихо лишь эти
слова:
  -- О, истина, мне жаль тебя, ты умерла раньше меня.
  С  этими  словами умер благороднейший и мудрейший из греческих героев; не
спасли его все  услуги,  которые  оказал  он  грекам.  Впоследствии  жестоко
поплатились  греки за убийство Паламеда. Им отомстил за смерть сына Навплий,
царь Эвбеи, отец Паламеда.
  Не только на смерть осудил Агамемнон Паламеда, но и его душу обрек он  на
вечные скитания. Не позволил Агамемнон предать тело Паламеда погребению, оно
оставлено  было  на  берегу  моря, чтобы растерзали его дикие звери и хищные
птицы. Но не допустил этого могучий Аякс Теламонид. Он совершил погребальные
обряды над телом Паламеда и с честью  похоронил  его.  Аякс  не  верил,  что
изменил Паламед грекам.


ССОРА АХИЛЛА С АГАМЕМНОНОМ



  Изложено по поэме Гомера "Илиада"

  Уже  девять лет осаждали греки Трою. Настал десятый год великой борьбы. В
начале этого года прибыл в стан греков жрец стреловержца Аполлона  Хрис.  Он
молил  всех  греков,  и прежде всего их вождей, вернуть ему за богатый выкуп
дочь Хрисеиду. Выслушав Хриса, все согласились принять за  Хрисеиду  богатый
выкуп  и  отдать  ее  отцу.  Но  разгневался могучий царь Агамемнон и сказал
Хрису:
  -- Старик, уходи и никогда не смей показываться здесь, у наших  кораблей,
иначе  не  спасет  тебя  и  то,  что  ты жрец бога Аполлона. Не верну я тебе
Хрисеиды. Нет, всю жизнь она будет томиться в  неволе.  Остерегайся  сердить
меня, если хочешь невредимым вернуться домой.
  В страхе покинул Хрис стан греков и пошел опечаленный на берег моря. Там,
воздев к небу руки, так взмолился он великому сыну Латоны, богу Аполлону:
  --  О,  сребролукий  бог,  внемли  мне, твоему верному служителю! Отомсти
твоими стрелами грекам за мою скорбь и обиду.
  Услышал Аполлон жалобу своего жреца Хриса. Быстро помчался он со светлого
Олимпа с луком и колчаном за  плечами.  Грозно  гремели  в  колчане  золотые
стрелы.  Мчался Аполлон к стану греков, пылая гневом; мрачней ночи было лицо
его. Примчавшись к стану ахейцев, он вынул из колчана стрелу и послал  ее  в
стан.  Грозно  зазвенела  тетива  лука  Аполлона.  За  первой стрелой послал
Аполлон вторую, третью, -- градом посыпались стрелы в стан  греков,  неся  с
собой  смерть.  Страшный  мор  поразил греков. Множество греков гибло. Всюду
пылали погребальные костры. Казалось настал для греков час гибели.
  Девять дней свирепствовал уже мор. На десятый день,  по  совету,  данному
Герой,  созвал  великий  герой Ахилл на народное собрание всех греков, чтобы
решить, как быть им, как умилостивить  богов.  Когда  собрались  все  воины,
первым обратился к Агамемнону с речью Ахилл:
  --  Придется  нам плыть обратно на родину, сын Атрея, -- сказал Ахилл, --
ты видишь, что гибнут воины и в боях, и от мора. Но, может быть,  мы  прежде
спросим  гадателей: они скажут нам, чем прогневали мы сребролукого Аполлона,
за что послал он гибельный мор на наше войско.
  Лишь только сказал это Ахилл, как поднялся прорицатель Калхас, уже  много
раз  открывавший  грекам  волю  богов.  Он  сказал,  что  готов открыть, чем
прогневан далеко разящий бог, но откроет он это  лишь  в  том  случае,  если
Ахилл защитит его от гнева царя Агамемнона. Ахилл обещал свою защиту Калхасу
и поклялся в этом Аполлоном. Тогда только сказал Калхас:
  --  Гневается  великий  сын  Латоны  за то, что обесчестил царь Агамемнон
жреца его Хриса, прогнал его из стана, не приняв от него богатого выкупа  за
дочь.  Умилостивить  можем  мы  бога  лишь  тем,  что  вернем отцу черноокую
Хрисеиду и принесем в жертву богу сто тельцов.
  Услыхав, что сказал Калхас, воспылал страшным гневом  на  него  и  Ахилла
Агамемнон,  однако  видя, что ему все же придется вернуть Хрисеиду отцу, он,
наконец, согласился, но потребовал только себе награды  за  ее  возвращение.
Упрекнул  в  корыстолюбии  Агамемнона  Ахилл.  Это  еще  больше  рассердило
Агамемнона. Он стал грозить, что  своей  властью  возьмет  себе  награду  за
Хрисеиду из того, что досталось на долю Ахиллу, или Аяксу, или Одиссею.
  --  Бесстыдный,  коварный корыстолюбец! -- вскрикнул Ахилл, -- ты грозишь
нам, что отымешь у нас наши награды, хотя  никто  из  нас  никогда  не  имел
равной  с тобой доли в наградах. А мы ведь пришли сражаться не за свое дело;
мы пришли сюда ради помощи Менелаю и тебе. Ты хочешь отнять у меня часть той
добычи, которая досталась мне за  великие  подвиги,  совершенные  мной.  Так
лучше вернуться мне назад в родную Фтию, я не хочу увеличивать твою добычу и
сокровища.
  --  Что  же,  беги в Фтию! -- крикнул в ответ Ахиллу Агамемнон, -- больше
всех царей ненавижу я тебя! Ты один затеваешь раздоры. Не страшен  мне  твой
гнев.  Вот  что скажу я тебе! Хрисеиду верну я отцу, раз таково желание бога
Аполлона, но за это отниму я у тебя пленницу Брисеиду. Ты узнаешь, насколько
больше у меня власти! Пусть каждый опасается считать себя равным  по  власти
мне!
  Страшный  гнев  овладел  Ахиллом, когда он услышал эту угрозу Агамемнона.
Схватился за свой меч сын Фетиды; он уже извлек его наполовину  из  ножен  и
готов  был  броситься  на  Агамемнона.  Вдруг  почувствовал  Ахилл  легкое
прикосновение к волосам. Обернулся  он  и  в  ужасе  отшатнулся.  Пред  ним,
незримая  для  других,  стояла  великая дочь громовержца Афина-Паллада. Гера
послала Афину. Жена Зевса не желала гибели ни того, ни  другого  из  героев,
оба  они  --  и  Ахилл  и  Агамемнон -- были ей одинаково дороги. С трепетом
спросил Ахилл богиню Афину:
  -- 0, дочь громовержца Зевса, зачем  спустилась  ты  с  высокого  Олимпа?
Неужели  пришла ты сюда, чтобы видеть, как неистовствует Агамемнон? О, скоро
погубит он себя своей гордостью!
  -- Нет, могучий Ахилл, -- ответила  светлоокая  Паллада,  --  не  за  тем
пришла  я.  Пришла  я  укротить  твой  гнев, если только ты повинуешься воле
богов-олимпийцев. Не обнажай меча, удовольствуйся лишь  словами,  ими  бичуй
Агамемнона.  Верь мне! Скоро здесь, на этом же месте, заплатят тебе за обиду
дарами, которые  будут  во  много  раз  богаче.  Смирись  и  подчинись  воле
бессмертных богов. Покорился воле богов Ахилл: он вложил свой меч в ножны, и
Афина опять вознеслась на светлый Олимп в сонм богов.
  Много  гневных  слов сказал еще Ахилл Агамемнону, называя его пожирателем
народа, пьяницей, трусом, собакой. Бросил свой  скипетр  на  землю  Ахилл  и
поклялся  им,  что  настанет  время,  когда  нужна  будет  его помощь против
троянцев, но напрасно будет молить  о  ней  Агамемнон,  раз  он  так  тяжело
оскорбил его. Напрасно мудрый царь Пилоса, старец Нестор, старался примирить
враждующих.  Не  послушался  Агамемнон Нестора, не смирился и Ахилл. Гневный
ушел великий сын Пелея со своим другом Патроклом и храбрыми мирмидонянами  к
своим  шатрам.  Неистово  бушевала  в  его  груди  злоба на оскорбившего его
Агамемнона. Между тем царь Агамемнон велел спустить быстроходный корабль  на
море,  отнести  на него жертвы богу Аполлону и отвезти прекрасную дочь жреца
Хриса. Корабль этот должен был плыть под начальством хитроумного  Одиссея  в
Фивы,  город  Эстиона, а греки в стане, по повелению Агамемнона, должны были
принести богатые жертвы Аполлону, чтобы умилостивить его.
  Быстро несся посланный Агамемноном корабль по  волнам  безбрежного  моря.
Наконец,  вошел  корабль  в  гавань Фив. Спустили паруса греки и причалили к
пристани. Сошел с корабля во главе отряда воинов  Одиссей  на  берег,  отвел
прекрасную Хрисеиду к отцу и обратился к нему с таким приветствием:
  --  О,  служитель  Аполлона!  Я  прибыл  сюда  по  воле Агамемнона, чтобы
возвратить тебе дочь. Привезли мы и  сто  быков,  чтобы  умилостивить  этими
жертвами великого бога Аполлона, пославшего тяжкое бедствие на греков.
  Обрадовался  старец  Хрис возвращению дочери и нежно обнял ее. Немедленно
приступили к жертвоприношению Аполлону. Молил Хрис бога-стреловержца:
  -- О сребролукий бог! Внемли мне! И раньше внимал ты моим мольбам. Услышь
ты и ныне меня! Отврати великое бедствие от греков, прекрати гибельный мор!
  Услышал мольбу Хриса бог Аполлон и прекратил мор в стане греков. Когда же
были принесены Хрисом жертвы Аполлону, устроен  был  роскошный  пир.  Весело
пировали  греки  в  Фивах.  Юноши  разносили  вино, наполняя им доверху чаши
пирующих. Громко раздавались величественные звуки гимна  в  честь  Аполлона,
которые  пели  юноши-греки.  До  заката  солнца  продолжался  пир,  а утром,
освеженные сном, Одиссей и его отряд отправились в обратный путь к обширному
стану. Аполлон послал им попутный ветер. Как чайка, несся корабль по морским
волнам. Быстро  достиг  корабль  стана.  Вытащили  его  на  берег  пловцы  и
разошлись по своим шатрам.
  Пока  плавал  Одиссей  в  Фивы,  Агамемнон  исполнил  и то, чем он грозил
Ахиллу. Призвал он глашатаев Талфибия и Эврибата и послал их  за  Брисеидой.
Неохотно  шли посланные Агамемнона к шатру Ахилла. Они застали его сидящим в
глубоком раздумье у шатра. Подошли послы к могучему герою, но в смущении  не
могли вымолвить ни слова. Тогда сказал им сын Пелея:
  -- Привет вам, глашатаи. Я знаю, что вы ни в чем не повинны, виновен один
лишь  Агамемнон.  Вы  пришли  за  Брисеидой.  Друг  мой,  Патрокл,  выдай им
Брисеиду. Но пусть будут они сами свидетелями, что настанет час, когда нужен
буду я, чтобы спасти от гибели греков. Не сможет тогда Агамемнон, потерявший
разум, спасти греков!
  Проливая горькие слезы, покинул Ахилл друзей  своих,  ушел  на  пустынный
берег, простер к морю руки и громко призвал мать свою богиню Фетиду:
  --  Мать  моя, если уже родила ты меня обреченным на краткую жизнь, зачем
же тогда лишает меня славы громовержец Зевс! Нет, не дал он мне славы!  Царь
Агамемнон  меня  обесчестил,  отняв у меня награду за мои подвиги. Мать моя,
услышь меня!
  Услыхала богиня Фетида призыв  Ахилла.  Покинула  она  морскую  пучину  и
дивный  дворец  бога  Нерея.  Быстро, подобно легкому облаку, всплыла она из
морских, пенящихся волн. Вышла Фетида на берег и, сев около  нежно  любимого
сына, обняла его.
  --  Что  ты  рыдаешь так горько, сын мой? -- спросила она. -- Поведай мне
твое горе.
  Рассказал матери Ахилл, как тяжко оскорбил его Агамемнон. Он стал просить
мать вознестись на светлый Олимп  и  там  молить  Зевса,  чтобы  наказал  он
Агамемнона.  Пусть поможет Зевс троянцам, пусть прогонят они греков до самых
кораблей. Пусть  поймет  Агамемнон,  как  неразумно  поступил  он,  оскорбив
храбрейшего  из греков. Ахилл уверял мать, что не откажет ей в просьбе Зевс.
Ей ведь стоит только напомнить Зевсу, как помогла  она  однажды  ему,  когда
боги  Олимпа замыслили свергнуть Зевса, сковав его. Тогда призвала Фетида на
помощь Зевсу сторукого великана Бриарея; увидав его, смутились все боги и не
посмели поднять рук  на  Зевса.  Пусть  напомнит  Фетида  об  этом  великому
Зевсу-громовержцу,  и  он  не  откажет ей в ее просьбе. Так молил Ахилл мать
свою Фетиду.
  -- О, мой, возлюбленный сын, -- воскликнула,  горько  плача,  Фетида,  --
зачем  только  родила  я  тебя  на  столько бедствий! Да, недолга будет твоя
жизнь, близок уже твой конец.  И  вот  теперь  ты  и  недолговечен,  и  всех
несчастней!  О,  нет, не скорби так! Я подымусь на светлый Олимп, там буду я
молить громовержца Зевса помочь мне. Ты же оставайся  в  своем  шатре  и  не
принимай  больше  участия  в  битвах. Сейчас покинул Зевс Олимп, он со всеми
бессмертными отправился на пир к эфиопам[1]. Но когда через двенадцать  дней
возвратится Зевс, тогда я припаду к его ногам и, надеюсь, умолю его!

---------------------------------------------------------------
  [1]  Мифический народ, живший, по представлению греков, на самом южном
крае земли.
---------------------------------------------------------------

  Покинула Фетида печального сына,  и  он  пошел  к  шатрам  своих  храбрых
мирмидонян.  С  этого  дня  Ахилл  не участвовал ни в собраниях вождей, ни в
боях. Печальный сидел он в своем шатре, хотя и жаждал воинской славы.
  Миновало одиннадцать дней. На двенадцатый день, ранним  утром,  вместе  с
седым  туманом вознеслась богиня Фетида из пучины моря на светлый Олимп. Там
упала она к ногам Зевса, обняла его колени и  с  мольбой  протянула  к  нему
руки, коснувшись его бороды.
  --  О,  отец наш! -- молила Фетида, -- молю тебя, помоги мне отомстить за
сына! Исполни мою просьбу, если когда-нибудь оказала я тебе услугу.  Посылай
до  тех  пор победу троянцам, пока не станут греки умолять моего сына помочь
им, пока они не воздадут ему великих почестей.
  Долго не отвечал тучегонитель  Зевс  Фетиде.  Но  неотступно  молила  его
Фетида. Наконец, глубоко вздохнув, сказал громовержец:
  --  Знай,  Фетида! Просьбой своей вызываешь ты гнев Геры, гневаться будет
она на меня. Уже и так постоянно укоряет она  меня  за  то,  что  помогаю  я
троянцам  в  битвах.  Но  ты  удались теперь с высокого Олимпа так, чтобы не
видала тебя Гера. Я обещаю исполнить твою просьбу. Вот тебе знамение, что  я
исполню обещание.
  Сказав это, Зевс грозно нахмурил брови, волосы на голове его поднялись, и
весь  Олимп содрогнулся. Успокоилась Фетида. Быстро помчалась она с высокого
Олимпа и погрузилась в пучину моря.
  Зевс же пошел на пир, на который собрались боги. Все они встали навстречу
Зевсу, ни один не осмелился приветствовать его  сидя.  Когда  царь  богов  и
людей  сел  на  свой  золотой  трон, обратилась к нему Гера. Она видела, что
Фетида приходила к Зевсу.
  -- Скажи мне, коварный, -- сказала Зевсу Гера, -- с  кем  из  бессмертных
имел ты тайный совет? Всегда скрываешь ты от меня твои помыслы и думы,
  --  Гера, -- ответил ей Зевс, -- ты не рассчитывай, что когда-либо будешь
знать все, о чем я думаю. Что можно знать, то ты будешь  знать  раньше  всех
богов, но всех тайн моих не пытайся узнать и не спрашивай о них.
  --  О,  тучегонитель,  --  ответила  Гера,  --  ты знаешь, что никогда не
старалась я узнать твои тайны. Ты всегда решаешь все без меня. Но  я  боюсь,
что  сегодня  уговорила  тебя  Фетида отомстить за сына ее Ахилла и погубить
множество греков. Я знаю, что ты обещал исполнить ее просьбу.
  Грозно взглянул на Геру Зевс, разгневался он на  жену  свою  за  то,  что
вечно  следит  за  всем,  что он делает. Гневно велел Зевс ей сидеть молча и
повиноваться ему, если не хочет она, чтобы он наказал  ее.  Испугалась  Гера
гнева  Зевса.  Молча сидела она на своем золотом троне. Напуганы были и боги
этой ссорой Зевса с Герой. Встал тогда  хромоногий  бог  Гефест;  он  укорял
богов за то, что они начинают ссоры из-за смертных.
  --  Ведь  если  мы будем ссориться из-за смертных, то всегда будут лишены
веселья пиры богов, -- так  говорил  бог  Гефест  и  молил  мать  свою  Геру
покориться  силе  Зевса,  так  как  грозен  он в гневе и может низвергнуть с
тронов всех богов-олимпийцев.
  Гефест напомнил Гере, как низверг на землю его самого  Зевс  за  то,  что
поспешил  он на помощь матери, когда разгневался на нее мечущий молнии Зевс.
Взял кубок Гефест и, наполнив его нектаром, поднес  Гере.  Улыбнулась  Гера.
Гефест  же, прихрамывая, начал черпать кубком нектар из чаши и разносить его
богам.  Засмеялись  все  боги,  видя,  как  хромой  Гефест  ковылял  по
пиршественному чертогу. Снова веселье воцарилось на пиру богов, и безмятежно
пировали  они  до захода солнца под звуки златой кифары Аполлона и под пение
муз. Когда же окончился пир, разошлись по своим покоям боги,  и  весь  Олимп
погрузился в спокойный сон.


НАРОДНОЕ СОБРАНИЕ. ТЕРСИТ



  Изложено по поэме Гомера "Илиада"

  Безмятежно  спали  на  светлом  Олимпе  бессмертные  боги. Погружен был в
глубокий сон и стан греков, и великая Троя. Но  Зевс-громовержец  не  смыкал
сном  своих очей, -- он помышлял о том, как отомстить за оскорбление Ахилла.
Наконец, решил тучегонитель Зевс послать ложный сон Агамемнону.  Он  призвал
бога сна и послал его в стан греков к Агамемнону, сказав ему:
  --  Мчись  на  быстрых  крыльях,  обманчивый  сон,  и  предстань  перед
Агамемноном. Возвести ему, чтобы вел он в бой греков. Скажи ему, что сегодня
овладеет он великой Троей, так как  умолила  Гера  всех  богов  не  помогать
троянцам. Гибель грозит теперь Трое.
  Быстро  понесся на землю бог сна, и приняв образ старца Нестора, которого
так чтил Агамемнон, явился ему во сне и сказал ему все,  что  велел  великий
громовержец. Проснулся Агамемнон, но все казалось ему, что звучит еще слова,
слышанные им во сне. Встал царь Микен и быстро оделся в богатые одежды, взял
в  руку золотой скипетр и пошел туда, где стояли вытащенные на берег корабли
греков. В это время ярко разгорелась уже  заря,  предвещая  восход  на  небо
великого  бога  солнца  Гелиоса.  Призвал  Агамемнон  глашатаев и повелел им
созвать всех воинов на народное собрание. Всех же вождей собрал могучий царь
Микен к кораблю старца Нестора и рассказал им, какое послал  ему  сновидение
Зевс-громовержец.
  Решили  вожди  готовиться к битве. Но прежде чем вывести в поле под стены
Трои войска, захотел испытать их Агамемнон; он  решил  предложить  народному
собранию  вернуться на родину. Пока совещались вожди, воины шли на собрание.
Словно рои пчел, вылетающие из  горных  пещер,  собирались  несчетные  толпы
воинов.  Волновалось  народное собрание. С трудом водворили глашатаи тишину,
чтобы могли обратиться к народу цари, питомцы Зевса.  Наконец,  разместились
толпы народа, и водворилась тишина. Первым обратился с речью к народу, встав
со своего места со скипетром в руках, Агамемнон. Он говорил о тяготах войны,
о  том,  что  бесплодно  боролись  греки  под Троей; что не взять им, видно,
неприступной Трои и придется ни с чем вернуться назад на  родину.  Видно,  и
сами  боги  желают,  чтобы вернулись на родину греки. Так говорил Агамемнон.
Выслушали речь Агамемнона греки. Всколыхнулся весь народ, словно море, когда
ветры Нот и Эвр[1], налетев, подымают на нем высокие волны, Все  с  громкими
криками бросились к кораблям. Земля задрожала от топота бегущих толп воинов,
устремившихся  к  кораблям.  Поднялись облака пыли. Крики раздались по всему
стану. Все спешат спустить скорее на воду корабли,  все  жаждут  отплыть  на
родину.

---------------------------------------------------------------
  [1] Нот -- южный ветер, Эвр -- восточный ветер.
---------------------------------------------------------------

  Донеслись  крики  воинов  и до великого Олимпа. Гера, опасаясь, как бы не
покинули осады Трои греки,  послала  в  стан  их  Афину-Палладу,  чтобы  она
остановила  их.  Словно  буря,  помчалась  Афина в стан греков с Олимпа. Там
явилась она Одиссею и сказала ему.
  -- Благородный сын Лаэрта, неужели вы все решили бежать отсюда на родину?
Неужели вы оставите на радость  Приаму  и  всем  троянцам  здесь  прекрасную
Елену?  Скорее  иди,  убеждай  всех  не покидать Трои! Услыхав грозный голос
богини,  побежал  Одиссей,  сбросив  свой  плащ,  к  кораблям.  Взяв  у
встретившегося  ему  Агамемнона  скипетр,  знак  верховной  власти,  стал он
убеждать всех, как вождей, так и простых воинов,  не  спускать  кораблей  на
воду и звал всех назад на народное собрание. Ударял скипетром Одиссей тех из
воинов,  которые особенно шумели и спешили скорее покинуть берег Трои. Снова
бросились все туда, где собирался обыкновенно народ. С громкими криками  шли
толпы  народа, словно волны неумолчно шумящего моря, которые с громоподобным
шумом бьются о скалистый берег. Наконец,  опять  все  заняли  свои  места  и
смолкли.  Только  один  Терсит продолжал кричать[2]. Постоянно позволял себе
Терсит смело  выступать  против  царей.  Особенно  ненавидел  он  Одиссея  и
великого  сына  Фетиды  Ахилла.  Теперь пронзительно кричал Терсит и поносил
Агамемнона. Он кричал, что довольно получил Агамемнон  добычи  и  невольниц,
довольно  уже  ему богатых выкупов за знатных троянцев, которых берут в плен
простые воины. Терсит звал всех  спешить  скорее  на  родину,  а  Агамемнона
советовал  оставить  под Троей одного. Пусть узнает сын Атрея, помогали ли в
бою ему воины, были или нет они верными слугами. Поносил,  как  только  мог,
Терсит  Агамемнона.  Он  упрекал  его  и за то, что оскорбил он Ахилла, но и
Ахилла называл Терсит малодушным. Слышал  этот  крик  Терсита  и  хитроумный
Одиссей. Подошел он к Терситу и воскликнул грозно:

---------------------------------------------------------------
  [2]  Весь  эпизод  с Терситом изложен в "Илиаде" в угоду аристократии,
взгляды которой выражал  поэт.  В  действительности  же  Терсит  высказывает
взгляды  рядовых  воинов,  которые мало были заинтересованы в войне с Троей.
Все они только о том и думали, как бы  вернуться  на  родину.  Война  велась
исключительно в интересах вождей-аристократов.
---------------------------------------------------------------

  --  Не  смей,  глупец,  поносить царей, не смей говорить о возвращении на
родину! Кто знает, чем кончится дело, начатое нами. Слушай и  помни,  что  я
исполню  то,  что  говорю!  Если я еще раз услышу, как ты, безумец, поносишь
царя Агамемнона, то пусть лучше снесут мне с могучих плеч голову,  пусть  не
зовут меня отцом Телемаха, коль не схвачу я тебя, не сорву с тебя всю одежду
и,  избив  тебя,  не  прогоню из народного собрания к кораблям, плачущего от
боли.
  Так грозно крикнул Одиссей. Взмахнул он скипетром  и  ударил  Терсита  по
спине.  От  боли  слезы  градом  покатились  из  глаз  Терсита. На спине его
вздулась багровая полоса от удара. Сам он,  дрожа  от  страха,  сморщился  и
рукой  утирал  катящиеся  слезы.  Все  громко  смеялись, глядя на Терсита, и
говорили [1]:

---------------------------------------------------------------
  [1] Конечно, громко смеялись и хвалили Одиссея не все греки:  смеялись
вожди-аристократы.  Рядовые  же воины, мнение которых выразил Терсит, вполне
ему сочувствовали и знали, что они сами попали бы в такое же положение,  как
Терсит, если бы осмелились высказать свои мысли.
---------------------------------------------------------------

  --  Много  славных  дел  совершил  Одиссей и в совете, и в бою, но это --
славнейший из его подвигов. Как обуздал он крикуна! Теперь он  не  отважится
больше поносить любимых Зевсом царей.
  Одиссей  же  обратился с речью к народу, я рядом с ним стояла, приняв вид
вестника, Афина-Паллада. Одиссей убеждал греков не покидать осады  Трои,  он
говорил, что, если вернутся они на родину, не взяв Трои, покроют они позором
и  Агамемнона,  и себя. Неужели они, как слабые дети или женщины-вдовицы, из
малодушия уедут на родину, неужели забыли они предсказания Калхаса, что надо
ждать? Неужели все забыли и то знамение, которое послал Зевс в Авлиде?  Ведь
только  на  десятый год осады суждено грекам взять Трою. Своей речью Одиссей
опять вдохнул всем жажду  подвигов.  Громкими  кликами  приветствовали  речь
Одиссея греки, и громким эхом ответили окрестности этим кликам. Но вот встал
божественный  старец Нестор, и все опять стихло. И Нестор советовал остаться
и вступить в бой с троянцами. Во время же боя он советовал построить  войска
по племенам и родам, чтобы племени помогало племя, а роду -- род. Тогда ясно
будет,  кто  из вождей или членов племени робок и кто мужествен. Тогда будет
ясно, почему до сих пор не взята еще Троя,  --  по  велению  ли  бессмертных
богов  или  потому,  что  не  знают  ратного  дела  вожди. Согласился на это
Агамемнон.  Он  повелел  идти  воинам  обедать,  а  потом  готовиться  к
кровопролитной  битве,  в  которой  никому не будет дано отдыха ни на единый
миг, и горе тому, кто останется у кораблей и уклонится от  битвы:  он  будет
брошен  в  добычу  псам  и  хищным птицам. Громко воскликнули все воины, так
громко, как грохочет море в сильную бурю, когда  ветер  гонит  высокие,  как
горы,  волны.  Быстро  разошлось  народное  собрание.  Все спешили к шатрам.
Задымились костры по всему стану. Греки подкреплялись  пищей  перед  битвой.
Каждый  приносил  жертву  богу  и  молил  спасти его во время кровавого боя.
Агамемнон же принес жертву Зевсу. Он заклал у жертвенника,  вокруг  которого
стояли  знаменитейшие  герои  греков,  тучного  быка  и молил Зевса дать ему
победу; молил помочь ему овладеть неприступной Троей и дворцом царя  Приама,
прежде  чем  ночь  опустится  на  землю;  молил  дать  ему повергнуть в прах
Гектора, пробив копьем его доспехи.  Но  не  внял  великий  Зевс-громовержец
мольбам  Агамемнона,  он  готовил царю Микен много неудач в этот день. Когда
принесена была жертва и окончено жертвенное пиршество,  старец  Нестор  стал
торопить вождей вести войска на поле битвы.
  Поспешили  вожди к своим дружинам. Вестники стали громким голосом сзывать
воинов. Вожди построили в боевой порядок дружины и повели их к стенам  Трои.
Земля  стонала  от  топота  воинов  и коней. Заняли всю долину Скамандра [1]
войска. Все войска горели желанием биться с  троянцами.  Среди  войск  бурно
носилась  Афина-Паллада.  Она  возбуждала  на  бой  воинов,  внушая  им
непоколебимое мужество. На колесницах впереди войск  ехали  вожди.  Всех  их
превосходил  своим грозным видом царь Агамемнон, подобный громовержцу Зевсу.
Стройно шли воины, ряд за рядом, к стенам Трои.

---------------------------------------------------------------
  [1] Река, протекавшая у самой Трои.
---------------------------------------------------------------


ПОЕДИНОК МЕНЕЛАЯ С ПАРИСОМ



  Изложено по поэме Гомера "Илиада"

  Быстро помчалась с Олимпа вестница богов  Ирида  и  возвестила  троянцам,
приняв  вид  сына  Приама  Полита,  что  приближаются к Трое от стана греков
неисчислимые войска. Когда Ирида принеслась в  Трою,  все  троянцы  были  на
народном собрании. Тотчас Гектор распустил собрание.
  Все  граждане  Трои  и  их союзники поспешили вооружиться и построиться в
боевой порядок. Открыли ворота Трои, и из них стали выходить одна за  другой
дружины  троянцев  и  их  союзников.  С  громким криком шли троянцы, подобно
вереницам журавлей во  время  перелета.  Греки  же  приближались  в  грозном
молчании. Облака пыли закрывали все поле.
  Сошлись  оба  войска,  но  не  вступали  еще  в бой. Тогда вышел из рядов
троянцев прекрасный Парис. Через плечо его перекинута была  шкура  леопарда,
за  спиной  --  лук  и  колчан  со стрелами, у бедра -- острый меч, а в руке
держал  он  два  копья.  Вызывал  Парис  кого-нибудь  из  героев  греков  на
единоборство.  Лишь  только  увидел  Менелай  Париса,  как быстро соскочил с
колесницы и, сверкал своим вооружением, вышел вперед.  Радостно  шел  против
Париса  Менелай,  подобный  льву,  который  неожиданно нашел богатую добычу;
ликовал Менелай, что может отомстить похитителю прекрасной Елены.
  Едва увидал Парис Менелая, как дрогнуло его сердце  и  скрылся  он  среди
друзей  своих,  испугавшись  смерти.  Увидал  это  Гектор  и стал укорять за
трусость своего брата.
  -- Ты храбр лишь с виду,  --  говорил  Гектор  Парису,  --  лучше  бы  не
родиться  тебе,  чем  служить  всем  нам  позором.  Разве не слышишь ты, как
смеются над тобой греки. Хватило у тебя храбрости лишь на то, чтобы похитить
жену Менелая Елену на  горе  всей  Трое!  Узнал  бы  ты,  что  за  боец  муж
похищенной  тобой Елены! О, будь троянцы решительнее, то давно уже побили бы
они тебя камнями за все те беды, которые ты навлек на них.
  -- Вправе  ты  поносить  меня,  Гектор,  --  так  ответил  Парис,  --  но
успокойся.  Я  вступлю  в  единоборство с Менелаем. Повели лишь остановиться
троянцам. Пред войсками сразимся мы с Менелаем за красавицу  Елену.  Кто  из
нас  победит,  тот  и  поведет в дом свой Елену. Услыхав такой ответ, Гектор
вышел на середину строя троянцев и остановил его. Греки готовы были засыпать
Гектора стрелами. Некоторые уже бросили в  него  камнями,  но  остановил  их
Агамемнон, воскликнув:
  --  Стойте,  греки,  стойте,  ахейские муки! Шлемоблещущий Гектор намерен
обратиться к нам со словом!
  Когда все умолкли, Гектор возвестил, что Парис предлагает решить спор  за
Елену единоборством. Ему ответил Менелай.
  --  Выслушай  меня!  Давно  пора  прекратить  нам  кровавую распрю. Пусть
сразимся мы с Парисом, и пусть погибнет тот из нас, которому судьбой суждена
гибель. Вы же заключите после мир. Принесете жертвы богам. Призовите  старца
Приама; сыновья его все коварны, пусть сам принесет он клятву пред поединком
в том, что исполнит этот договор.
  Обрадовались все, услыхав это предложение. Гектор тотчас послал вестников
призвать Приама.
  Между  тем  богиня  Ирида,  приняв вид дочери Приама, прекрасной Лаодики,
явилась к Елене и позвала ее взойти на башню у Скейских ворот, где собрались
троянские старцы с Приамом  во  главе  смотреть  на  единоборство  Париса  и
Менелая.  Оделась  прекраснокудрая  Елена  в роскошные одежды и поспешила за
Иридой, сопровождаемая двумя служанками. Вспомнила о своем  первом  муже,  о
родине  и  дорогой  Спарте  Елена, и при этом слезы показались на ее глазах.
Увидали троянские старцы подходившую Елену.  Так  прекрасна  была  она,  что
старцы с восторгом глядели на нее и говорили друг другу:
  --  Нет,  невозможно осуждать ни греков, ни троянцев за то, что ведут они
кровопролитную борьбу  за  такую  прекрасную  женщину.  Воистину  она  равна
красотой  бессмертным  богиням.  Но  как  она  ни  прекрасна,  лучше  пусть
возвратится в Грецию, тогда не будет грозить гибель ни нам, ни нашим детям.
  Приам же подозвал Елену и начал расспрашивать ее о  тех  героях,  которых
видел  со стены. Елена указала ему могучего Агамемнона, хитроумного Одиссея,
Теламонида Аякса, Идоменея -- царя Крита. Удивлялся, глядя на  этих  героев,
Приам  их  красоте,  и  их  могучему  воинственному виду. В это время пришли
вестники, посланные Гектором за Приамом. Поспешно встал Приам, велел запрячь
колесницу и вместе с Антенором выехал к войскам через Скейские ворота.
  Встали навстречу старцу Приаму Агамемнон и Одиссей. Принесены были жертвы
богам-олимпийцам. Принесены были клятвы соблюдать договор. Тогда обратился к
войскам троянцев и греков царь Приам с такими словами:
  -- О, храбрые мужи, троянцы и греки! Я удалюсь сейчас в великую Трою.  Не
хватит  сил  у  меня  смотреть на поединок сына моего Париса с могучим царем
Менелаем. Ведает лишь Зевс, кому из них назначена гибель в этом бою.
  Уехал Приам с бранного поля. Гектор же  с  Одиссеем  отмерили  место  для
поединка, а потом вложили жребий в шлем и встряхнули его, чтобы выпал жребий
тому, кто должен первый бросить копье. Выпал жребий Парису.
  Вооружились  Парис и Менелай и вышли на место поединка, потрясая тяжелыми
копьями. Грозно блистали их взоры, в них ярким пламенем горела их  ненависть
друг  к другу. Взмахнул Парис копьем и бросил им в Менелая. Попало его копье
в громадный  щит  Менелая,  но  не  пробило  его.  Согнулось  острие  копья,
ударившись в медь, покрывавшую шит. Громко воззвал Менелай к Зевсу, моля его
помочь отомстить Парису, чтобы и впредь никто не осмеливался злом платить за
гостеприимство.  Грозно  замахнулся  царь  Менелай  копьем и ударил им в щит
Париса. Насквозь пробило шит копье,  пробило  оно  также  панцирь  Париса  и
рассекло  хитон.  Парис  спасся  лишь  тем,  что  быстро отпрянул в сторону.
Выхватил меч Менелай и ударил им Париса  по  шлему,  но  меч  разлетелся  от
страшного удара на четыре части. Лишившись меча, бросился на Париса Менелай,
схватил рукой за шлем и потащил по земле к рядам греков. Сдавил ремень шлема
горло  Парису.  Менелай  притащил бы Париса к рядам греков, но тут на помощь
своему любимцу явилась богиня любви Афродита. Она разорвала ремень,  и  лишь
шлем  остался  в  руках  Менелая.  Хотел он поразить Париса, поверженного на
землю, копьем, но богиня Афродита покрыла темным  облаком  Париса  и  быстро
унесла  его в Трою. Напрасно искал Менелай Париса; он, подобно дикому зверю,
рыскал по троянским войскам, но никто не мог указать ему сына  Приама,  хотя
все троянцы ненавидели его. Громко воскликнул царь Агамемнон:
  --  Слушайте,  троянцы  и  греки!  Все  вы  видели  победу Менелая, пусть
возвратят нам Елену и все похищенные Парисом у Менелая  сокровища,  а  такие
уплатят нам дань.
  Но без ответа остался Агамемнон: не суждено было окончиться битве.
(с) Николай Кун. Легенды и Мифы Древней Греции.

Сообщение отредактировал Лексэ - 25.08.2006, 21:04


--------------------
Жизнь дается человеку один раз. И нужно прожить ее так, чтобы там наверху все офигели и сказали:
"А ну-ка, повтори еще раз!"
Пользователь в офлайне Отправить личное сообщение Карточка пользователя
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Biofreak
сообщение 11.08.2006, 19:18
Сообщение #11
Человек
Мастер
Магистр
******


Пол:
Сообщений: 518


Кому нужна любовь кого-то второго...?



Ares lu4shii bog! Znaju vse o nem! Horos on! I sinovja milie u nego i svita i devushka ego Afrodita wink.gif
Uvlekalsia ranshe o4en silno vsei mifologiei gre4eskoi.
A Ob Arese pere4ital ku4u isto4nikov.

A eshe moi lubimii geroi eto Ajaks Telamonit...car' Salamona.
Tolko sudba tragi4naja u nego...samogo silnogo posle Ahila geroja Grecii v Troe...


--------------------
Отпусти меня птицей в небо прошу...я потерял слова вдыхая чудо тут.
Пользователь в офлайне Отправить личное сообщение Карточка пользователя
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Кейди
сообщение 25.08.2006, 4:25
Сообщение #12
Лиса
Мастер
Адепт
****


Пол:
Сообщений: 140


Плохих людей нет! (с) ВЕКГ А нехороших хватает...



Лексэ, просьба модераторская - если цитируете, особенно такие большие отрывки, указывайте сразу источник и автора, пожалуйста. В таких случаях копирайт - вещь необходимая.
А вообще, есть такие замечательные места в сети как электронные сетевые библиотеки, где как раз все это выкладывается и можно легко скачать smiley.gif


--------------------
"Можешь не писать - лучше не пиши." (с)
Пользователь в офлайне Отправить личное сообщение Карточка пользователя
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Айвори
сообщение 08.09.2006, 14:27
Сообщение #13
Маг
Участник
Адепт
****


Пол:
Сообщений: 104


всё или ничего!



Приятная ностальгия по тем временам, когда мне не надо было выискивать в мифах отражение реальных событий... А теперь, после курса по истории Древней Греции и трех спецкурсов по ее мифологии, религии и символике, очарование этих мифов для меня потеряно. Все-таки быть историком иногда означает быть циником undecided.gif

Сообщение отредактировал Айвори - 17.09.2006, 8:13


--------------------
Жизнь и мой разум огненно-ясный -
Вы двое ко мне беспощадней всего.
С корнем вы губите все, что прекрасно.
В душе после вас ничего, ничего...
Пользователь в офлайне Отправить личное сообщение Карточка пользователя
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Atshena
сообщение 17.09.2006, 8:40
Сообщение #14
Дракон
Участник
Адепт
****


Пол:
Сообщений: 173


Рождённый ползать - летать не может. На заметку моим врагам.



Надеюсь, что нет


--------------------
Мой девиз четыре слова:"тонешь сам, топи другого".
Помешал тебе - убей, и один себе балдей...
Если ты друг не дурак, ты не лезь под мой кулак,
А иначе ты из кошки, превратишся друг в лепёшку!..
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Изображение
Пользователь в офлайне Отправить личное сообщение Карточка пользователя
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Ортанс
сообщение 03.10.2006, 12:37
Сообщение #15
Участник
Адепт
****


Пол:
Сообщений: 148






В детстве очень любила эти мифы, потом к ним охладела.
Я не соглашусь, что быть историком, зачит быть циником, но действительно, определенное очарование от мифологии пропадает. "Во многознании многие печали..."


--------------------
Ничто на свете не может нас вышибить из седла!
Пользователь в офлайне Отправить личное сообщение Карточка пользователя
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Нефритовый Воин
сообщение 31.10.2009, 20:11
Сообщение #16
Камень
Немезида
Великий Магистр
*******


Пол:
Сообщений: 1174


"Знаешь, одна из самых серьезных потерь в битве - это потеря головы." (С)



Маловато мифов-то. И почему-то многое упущено из виду, мало подробностей. К примеру свержение бога Урана больно сглажено, а там была целая трагедия. Сатурн не просто сверг отца, а оскопил его. И настолько могучая сила была в крови Урана, что капли, попавшие в средиземное море, породили самое прекрасное создание - Афродиту! Она вышла на сушу на острове Кипр, потому её зовут иногда Кипридой.
Если серьезно, то для каждого бога стоит создать свой топик, дабы там вести беседы и выкладывать интересную инфу. Очень не удобно читать большие тексты, тем более, что шрифт не совсем подходит для таких кусков - не читабельно. Я так сидела и щурилась(((


--------------------
Полночных Солнц к себе нас манят светы...
В колодцах труб пытливый тонет взгляд.
Алмазный бег вселенные стремят:
Системы звезд, туманности, планеты,
От Альфы Пса до Веги и от Беты
Медведицы до трепетных Плеяд -
Они простор небесный бороздят,
Творя во тьме свершенья и обеты ...             

                        Коктебель Август 1909 Макс Волошин
Змееносец
Пользователь в офлайне Отправить личное сообщение Карточка пользователя
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Merlin8
сообщение 08.01.2010, 10:14
Сообщение #17
Маг
Завсегдатай
Магистр
******


Пол:
Сообщений: 534


Ешь чтобы жить, а не живи чтобы есть



Нефритовый Воин, очень многие существа древнегреческих мифов имеют 2 происхождения - от одной их основ мира (Никты, Эреба, Гемеры, Эфира) и второй способ от крови Урана первого повелителя всего мира. Афродита по другой версии возникла из воздушной морской раковины. Наверное, 1 способ появления был народным, а когда власть стала более централизированной и появилось государство стали все мифы делать подстать политической структуре, а именно с влиянием небесной власти на всё остальное. Мифология вообще всегда формировалась подстать ситуации в стране, особенно это видно в египетской мифологии. И ещё меня возмущает факт злостного плагиата римлянами греческой мифологии, свою выдумать не смогли вот и взяли у греков примешав немного этрусской


--------------------
Торопуньки не боятся
Кровью ночью обливаться. (с)
Пользователь в офлайне Отправить личное сообщение Карточка пользователя
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Санни
сообщение 08.01.2010, 16:35
Сообщение #18
Котенок
Участник
Великий Магистр
*******


Пол:
Сообщений: 1501


Зима близко. ©

Золотое пероЗолотое перо


А еще по одной версии - Афродита дочь (ну кто бы мог подумать?) Зевса. Правда НЕ помню от кого.smiley.gif
Насчет народной версии - НЕ знаю. Но богиня Любви - одна из древнейших. Что объяснялось матриархатом, царившим долгое время в Греческом государстве. Богини почитались первыми, сильнейшими и пр. И при них даже "всесильный Зевес" - каждый год умирал. Но затем, власть стала меняться. Мужчинам нужны были другие легенды.. поэтому религия тоже стала меняться.


--------------------
Тот, кто говорит "легче, чем отнять конфету у ребенка", никогда не пробовал отнять конфету у ребенка. ©
Жила-была девочка... сама виновата. ©
Пользователь в офлайне Отправить личное сообщение Карточка пользователя
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Merlin8
сообщение 08.01.2010, 18:21
Сообщение #19
Маг
Завсегдатай
Магистр
******


Пол:
Сообщений: 534


Ешь чтобы жить, а не живи чтобы есть



Санни насколько я помню древнейшим проявлением любви в греции был Эрос - одна из сущностей мира наряду с Никтой (Ночью) и прочими Днём, Эфиром и т.д.
Цитата
Правда НЕ помню от кого.
От  океаниды Дионы

Мне очень нравиться мифы о обретении власти младшими богами, про битву где и титаны и олимпийцы и прочие швырялись скалами


--------------------
Торопуньки не боятся
Кровью ночью обливаться. (с)
Пользователь в офлайне Отправить личное сообщение Карточка пользователя
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения

Быстрый ответОтветить в эту темуОткрыть новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



- Текстовая версия Сейчас: 29.03.2024, 0:32
Rambler's Top100