Мировоззрение..., Добро, Зло, Закон, Хаос и прочие прявления харрактера персонажей... Опции

[Midnight]

Источник: Книга Игрока 3.5. редакция.
Редакция и перевод: Va'khet

МИРОВОЗЗРЕНИЕ

В церкви Пелора хранится древний фолиант. Каждый раз, когда храм нанимает искателей приключений для выполнения самых опасных и важных заданий, этот фолиант выносят из хранилища, и каждый, кто хочет участвовать в миссии, должен его целовать. Если сердце того, кто его целует, полно злобы, ему не миновать сокрушительного удара святой силы. Те же, кто по натуре не злобен, но и не добр, будут оглушены силой фолианта. И лишь чистые сердцем и мыслями могут целовать фолиант без опаски – только таких церковь посылает в свои миссии. Добро и Зло в игре D&D – не философские понятия. Это силы, которые определяют бытие.
Демоны в человеческом обличье захватывают земли, обращая людей к злу. Святые защищают своих прихожан с помощью сил света. Злые жрецы приносят кровавые жертвы, привлекая внимание темных богов и веря в то, что их ждет награда после смерти. Крестоносцы и паладины выжигают зло и выкорчевывают его корни, отлично понимая, что не стоит цепляться за свою короткую жизнь. Завоеватели пытаются использовать сверхъестественные силы, пророки добрых и злых богов обещают им помощь в обмен на верность их божеству.
Положение персонажа или существа по отношению к добру и злу, а также отношение его к закону и обществу представлено в D&D параметром “мировоззрение”. Мировоззрение бывает девяти видов: ортодоксально добрый, нейтрально добрый, хаотично добрый, ортодоксально нейтральный, нейтральный, хаотично нейтральный, ортодоксально злой, нейтрально злой, хаотично злой. (В Таблице 6–1: Мировоззрение Классов, Рас и Существ, можно посмотреть, какое мировоззрение характерно для разных рас, классов и существ.)
Выберите мировоззрение своего персонажа, учитывая расовые и классовые ограничения. Обычно персонажи игроков добрые или нейтральные, злое мировоззрение скорее характерно для монстров и некоторых НП (Неигровых Персонажей).
Мировоззрение – это инструмент для развития личности вашего персонажа. Это не смирительная рубашка ограничений. Каждый из девяти типов мировоззрения все еще предоставляет широкие возможности для свободного поведения персонажа, его философских воззрений, так что два ортодоксально добрых персонажа могут значительно отличаться друг от друга. Кроме того, очень немногие люди всегда следуют своим принципам. Ортодоксально добрый персонаж, может, например, быть жадным (хотя, скорее всего, это должен быть его единственный недостаток). Также, почти все люди меняются со временем. Добрый персонаж может со временем потерять стойкость и приобрести пагубные привычки, нейтральный может быть вдохновлен чьим-либо примером и начать правильную жизнь, стать добрым и т.д.
Выбор мировоззрения вашего персонажа – это выбор пути отыгрыша персонажа. Если же действия вашего персонажа более не соответствует тому мировоззрению, который вы выбрали, Мастер может решить, что мировоззрение вашего персонажа изменилось из-за каких-то действий.

Обычные разумные существа могут иметь любое мировоззрение. Указанное в таблицах существ и монстриариях мировоззрение является скорее характерным для их (разумных существ) общества в целом, и мировоззрение индивидуума может отличаться от принятого в этом обществом. В зависимости от типа существ вероятность такого несовпадения взглядов индивидуума и общества может быть меньше или больше. Например, кобольды и бихолдеры обычно ортодоксально-злые, но в любом поселении кобольдов, скорее всего, найдется какое-то количество нейтрально- и хаотично-злых особей; среди бихолдеров же встретить не ортодоксально-злого практически невозможно. Кроме того, есть еще влияние культуры и общества на индивидуума – скажем, культура орков производит в основном хаотично-злых особей, и человек, выросший среди орков, скорее всего, будет хаотично-злым, в то время как орк, выросший в среде людей, скорее всего, будет обладать мировоззрением того общества людей, в котором вырос.

ШКАЛА ДОБРО-ЗЛО

Добрые персонажи и существа защищают простых мирных людей, в то время как злые стремятся поработить либо уничтожить их – либо ради своей выгоды, либо просто для забавы.
"Добро" подразумевает альтруизм, уважение к чужой жизни, чужим чувствам и чужой свободе.
"Зло" подразумевает подавление, угнетение и убийство других. У некоторых злых существ просто нет сострадания к другим, и они убивают без злости, просто потому, что им это выгодно в данный момент. Другие активно распространяют зло, убивая других ради собственного удовольствия или платя, таким образом, кровавую дань кому-нибудь из темных богов или повелителей.
Существа, в целом нейтральные, как правило, против убийств невинных людей, однако они вряд ли станут жертвовать собой ради защиты других. Для нейтрала важно, чтобы все было хорошо у него и его близких – друзей, семьи, возможно, даже страны – ради них он вполне может пожертвовать своими интересами, но не ради какого-нибудь бродяги, которого он видит в первый и возможно в последний раз.
В некоторых случаях выбор человека между добром и злом вполне сознателен – как, например, выбор паладина, идущего путем света, или выбор темного клирика, приносящего страдания всем вокруг себя. Однако для многих людей один из путей – тьма или свет – это путь, по которому они лишь идут, но которые не выбирают. Выбор нейтрального пути – между добром и злом – обычно следствие нежелания принять чью-либо сторону, однако иногда этот путь выбирают сознательно, стремясь к балансу сил в мире.  Такие нейтралы считают, что ни одна из сторон не должна побеждать в конфликте зла и добра – обычно это связано с какой-либо специфической философской концепцией (например, утверждающей, что как только прекратится это противостояние, наступит конец света).
Животные из-за неспособности дать адекватную оценку своих действий с точки зрения морали считаются нейтральными. Даже тигры-людоеды нейтральны, так как убивают не по каким-либо добрым или злым причинам, а из-за голода или опасности.

ШКАЛА ЗАКОН-ХАОС
Ортодоксальные персонажи не лгут, держат свое слово, уважают власть, традиции и осуждают тех, кто не выполняет свои обязанности. Хаотичные персонажи следуют своим представлениям о том, что и как им следует делать, не любят, когда ими пытаются командовать, не противятся новым идеям, даже если те перечат традициям и могут легко отказаться от своего обещания.
“Закон” подразумевает честь, которая цениться выше жизни, беспрекословное повиновение старшим, строгую дисциплину. С другой стороны, чрезмерная законопослушность – это и узость мышления, и реакционное отношение ко всему новому, и неспособность адаптироваться к новым условиям. Законопослушные персонажи считают, что подчинение законам есть обязанность каждого, потому что, объединившись, люди становятся сильнее – так, например, хорошо организованная армия сильнее разрозненной толпы, даже если последняя больше.
“Хаос” подразумевает личную свободу, способность легко адаптироваться и гибкость мышления. С другой стороны, хаотичность – это безрассудство, безответственность,  принципиальное неподчинение власти и, как следствие, неспособность согласовать свои действия и объединяться с другими. Хаотичные персонажи считают, что только неограниченная свобода личности позволяет индивидууму полностью реализовать себя на благо общества, в котором он живет.
Нейтральные персонажи, хотя и уважают закон, но считают, что он не должен их слишком притеснять. Вряд ли они будут открыто восставать против существующего закона, но не считают себя обязанными следовать ему всегда и во всем. Они скорее честны, но могут быть соблазнены на обман деньгами или еще чем-нибудь.
Выбор между законностью и хаотичностью может быть сознательным, но обычно это просто черта индивидуума. Нейтральные персонажи, как и в случае с добром и злом, обычно просто не решаются на выбор той или иной стороны. Некоторые, однако, считают что нейтральность превыше порядка или хаоса, поскольку у каждой из сторон есть свои недостатки.
Животные не способны к разумному выбору между хаотичностью или законностью, потому считаются нейтральными – хотя собаки обычно верны хозяевам, а кошки по природе своей независимы, они не могут выбирать, а потому не могут быть действительно хаотичны или законны.