Мифические страны и города Опции

[Всадник]

Авало́н, Авалло́н (англ. Avalon) — мифический остров, страна усопших в дошедших до нас французских и английских обработках кельтских легенд.

На Авалоне был перезахоронен легендарный король Артур; в других вариантах легенды: Авалон — место пребывания Фаты Морганы.

Согласно современному толкованию, миф об Авалоне — отголосок христианских сказаний о «стране блаженства», ассоциировавшейся с полуостровом Авалон в Уэльсе, — священном для кельтов.

АРТУР (от кельт. artos - медведь) - мифический кельтский герой. Артуровский цикл сюжетов стал важнейшим компонентом средневековой рыцарской культуры.

Самые ранние предания связывают его образ с борьбой бриттов против англосаксонского вторжения в конце V - начале VI в. Постепенно из кельтского военного предводителя Артур трансформируется в мудрого короля.

Легенды артуровского цикла коррелировались с историософией упадка. Центральным сюжетом мифологемы о мировом правителе становится история деградации и фатальной гибели его царства. Поиски чаши Грааля символизировали попытки посредством контакта с неким универсальным принципом добиться духовного возрождения. Гибель правителя оказывается временной, и мир ожидает его нового пришествия. Таким образом, христианский мессианизм обретал куртуазно-рыцарские формы.

Мировую власть Артур сумел обрести с помощью священного меча - Эксалибура. По одной версии, он вытащил его из-под лежащего на алтаре огромного камня. По другой - добыл при содействии мага Мерлина, изъяв из возвышающейся над гладью озера некой таинственной руки. Меч Артура стал одним из главных символов власти в средневековой Европе. Артур завоевал всю Европу, включая Рим, учредив царство справедливости.

Город Карлион, в котором Артур создал свою резиденцию, истолковывался как сакральный центр мира. Время символизировал установленный королем во дворце Камелот - Круглый стол, вокруг которого восседали 12 рыцарей, куртуазная вариация 12 апостолов. Центром пиршества являлся добытый Артуром при путешествии в потусторонний мир Аннон - магический котел.

Кульминацией цикла стала битва при Камлане, где Артур сражается со своими племянниками Мор дреком, похитившим супругу короля Гиньвру. Хотя Мордрек был убит, но погибли и храбрейшие рыцари королевства. Смертельно раненный Артур был перенесен своей сестрой феей Морганой на остров блаженных - Аваллон, где он до срока возлежал во дворце на вершине горы. По другим версиям, Артур после смерти стал правителем подземного царства или превратился в ворона.

В Британии созвездие Лиры по сей день называется Лирой Артура, а Большая Медведица - Колесницей Артура. С королем связывается и наименование созвездия Арктурус, хранителя Северного полюса.

Для рыцарской культуры Артур олицетворял мечту об идеальном монархе. В ней отразились мечты о всеевропейском единстве. В алхимии знак Артура соотносится с циклом сублимации.

Источ.: Холл М. П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. Новосибирск, 1993; Дашкевич Н. П. Сказание о Святом Граале. 1877; Он же. Романтика Круглого Стола в литературе и жизни Запада. 1890; Байджент М., Лей Р., Линкольн Г. Священная загадка. Иисус Христос. Катары. Священный Грааль. Тамплиеры. Сионская община. Франкмасоны. СПб., 1993.

ГРААЛЬ - символ бессмертия, духовной чистоты, мистический центр Земли. Трансформированные в рамках христианской культуры кельтские легенды о Граале были распространены в Испании, Франции, Германии, Англии, Исландии и других странах. По различным версиям этимология слова такова: Sangreal произошло от Sang real - "истинная кровь" (подразумевается кровь Христа); Gradalis - от Cratalem (в переводе с греч. - большой сосуд для разбавления вина водой); Gradails - от Graduale (церковное песнопение); Graal - от ирландского cryol - "корзина изобилия" и т. п. Дискуссии идут о том, какие из легенд о Граале восходят к ортодоксально-христианской, апокрифической, а какие - к кельтской языческой традиции. В символике Грааля происходило соединение духа рыцарской деонтологии и христианской мистики.

По одной из легенд во время восстания Люцифера архангел Михаил выбил из его короны изумруд, из которого ангелы и изготовили чашу Грааля По другим, более редким версиям, Грааль - серебряное блюдо, на котором зачастую помещалась отрубленная голова. Как правило, в искусстве он изображался как кубок значительных размеров и небывалой красоты. Согласно наиболее распространенной версии легенды, Иосиф Аримафейский принес чашу на место распятия и собрал в нее кровь из ран умирающего Иисуса. Лунный серп, входящий в символику креста, часто истолковывался как чаша Грааля. В силу изобразительного сходства Грааль символизировал Луну и женское начало творения. Помещенная в чашу кровь Христа дает бессмертие. Многие исторические персонажи верили в реальное существование Грааля и, желая обрести эликсир жизни, организовывали его поиск. Существовала версия, что чаша первоначально служила для причащения на Тайной вечере, поэтому она являлась евхаристическим символом, связанным с рассказами о видениях пресуществления хлеба и вина в тело и кровь Христа. Изображение окровавленной головы на серебряном блюде связывалась с образом Иоанна Крестителя и с магической ролью черепов в кельтской мифологии.

Тема Грааля входит в цикл легенд о короле Артуре как поиск чаши высшей святости. Она помещалась в центре мистического Круглого стола во дворце Артура - Камелоте. Явившись в качестве видения, Грааль становится объектом поиска и стремлений странствующих рыцарей. Только трое из витязей: Галаход, Парсифаль и Боре, - олицетворявшие высшие рыцарские добродетели, соответственно верность, целомудрие и святость, удостоились причащения из чаши. После приобщения к тайне Галаход и Парсифаль трансформируются от физического состояния к высшей реальности бытия.

По евангелиевской трактовке Иосиф унес чашу Грааля и копье Лонгина в далекую страну. Потомки Иосифа, ставшие хранителями священной реликвии, скрыли ее, по одной версии, в аббатстве Гластонбэри в Англии - местонахождении могилы короля Артура, по другой - в построенном атлантами за одну ночь волшебном замке на горе Сальва в Испании. Последний из рыцарей короля Артура Парсифаль, скрывавшийся под именем Джона Престона, унес чашу в Индию, и она навсегда исчезла из поля зрения западного мира.

Поиск Грааля символизирует вечный поиск истины. Согласно масонской интерпретации, легенда указывала на разыскиваемое братством мастеров некогда "Утерянное Слово". По версии языческого происхождения мифологемы, Грааль являлся ковчегом, символом тела Великой Матери-Природы, в котором сосредоточена жизнь мира. Зеленый цвет чаши соотносил ее с астрологией планеты Венера и мистерией Возрождения. В христианской мистической традиции священная чаша есть знак искупления и мирового сердца. Зачастую она изображалась в виде лунного серпа.

Святая реликвия может открываться только людям, достигшим высшего духовного развития. Лишь тот, кто призван самим Граалем, способен достичь места его сокрытия. Потеря чаши интерпретировалась как утрата райского состояния, потерю внутренней устойчивости, сакрального центра.

Поиски Грааля не только имели символическое значение, но и являлись подлинными экспедиционными предприятиями.

Источ.: Холл М. П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. Новосибирск, 1993; Дашкевич Н. П. Сказание о Святом Граале. 1877; Он же. Романтика Круглого Стола в литературе и жизни Запада, 1890; Байджент М., Лей Р., Линкольн Г. Священная загадка. Иисус Христос. Катары. Священный Грааль. Тамплиеры. Сионская община. Франк-масоны. СПб., 1993

Сообщение отредактировал Всадник - 13.01.2007, 22:50

[Всадник]

Офир

В ПОИСКАХ СТРАНЫ ОФИР

... и отправились они в Офир, и взяли оттуда золота

четыреста двадцать талантов, и привезли царю Соломону."

(III кн. Царств, гл. 9, стих 28).

Золото - один из первых металлов, который научилось добывать и обрабатывать человечество. Произошло это на заре цивилизации, более 6000 лет назад.

Подсчитано, что золото упоминается в Библии более 400 раз и больше всего это связано с именем царя Соломона - богатого и мудрого правителя древнего Израиля, правившего на рубеже первого и второго тысячелетий до н.э. При царе Соломоне был построен грандиозный храм в Иерусалиме, получивший название Храм Соломонов, внутренняя часть которого - Давир или Святая Святых, размером "...длинною в двадцать локтей, шириною в двадцать локтей и высотою в двадцать локтей...", была отделана чистым золотом (III Цар., 6, 20). Известно также, что двор царя Соломона купался в неописуемой роскоши, слухи о его богатстве доходили до самых отдаленных уголков Ойкумены - известной на то время части обитаемой суши. "И все сосуды для питья у царя Соломона были золотые, и все сосуды в доме из Ливанского дерева были из чистого золота;..." (там же, 10, 21). Серебро в Израиле того времени было низведено до уровня простого металла - "...из серебра ничего не было, потому что серебро во дни Соломоновы считалось ни за что;..." (там же), ценилось только золото, о количестве которого можно было только догадываться.

Откуда же брал древнеиудейский правитель столько драгоценного металла, при том, что на территории Израиля нет сколько-нибудь значащих месторождений золота. Посмотрим, что говорит по этому поводу Священное Писание: "Царь Соломон также сделал корабль в Ецион-Гавере, что при Елафе, на берегу Чермного моря, в земле Идумейской. И послал Хирам на корабле своих подданных корабельщиков, знающих море, с подданными Соломоновыми;" (там же, 9, 26-27); "...корабль Хирамов, который привозил дерево из Офира, привез из Офира великое множество красного дерева и драгоценных камней." (там же, 10, 11); "В золоте, которое приходило Соломону каждый год, весу было шестьсот шестьдесят шесть талантов золотых,..." (там же, 9, 14); "...ибо у царя был на море Фарсисский корабль, привозивший золото и серебро, и слоновую кость, и обезьян и павлинов." (там же, 10, 22).

Из приведенных отрывков можно заключить, что золото и другие богатства привозились ко двору царя Соломона из некой страны Офир. Корабли, ходившие туда, базировались на берегу Чермного (Красного) моря. Руководил всем Хирам, царь Тирский, современник и друг Соломона. Эти сведения из Библии подтверждаются также другими историческими и археологическими документам. Действительно, во времена Соломона, правил в городе Тире, столице соседней с Израилем древней Финикии, царь Хирам. Известно также, что финикийцы были самыми искусными мореплавателями Древнего мира. Они неоднократно выходили в Атлантику и Индийский океан, совершали плавания вокруг Африки, это доказано. Есть данные, однако более чем очень сомнительные, что они даже достигали побережья Америки. Этот вопрос еще ждет своего исследователя. Однако где же все-таки находится та таинственная и загадочная страна Офир, в рудниках которой ежегодно добывалось 666 талантов (ок. 20 т) - гигантское количество даже по современным меркам, которое неизменно, из года в год поступало в казну библейского царя

Долгое время местонахождение страны Офир считалось одной из величайших загадок человечества, установить которое столетиями пытались поколения исследователей.

Само слово "Офир" в переводе с арабского означает "богатство". Пришло оно в этот язык, вероятно, из древнехалдейского языка, на котором говорили народы древней Палестины. Некоторые толкователи Библии выводят название Офир из ?

Логичнее было бы предположить, что мифическая страна находится гораздо ближе, куда могли бы совершаться регулярные плавания. В связи с этим необходимо обратить внимание на побережье Красного моря. Действительно, рудники Нубии (территория современного Судана), Эфиопии, а также Юго-Западной Аравии разрабатывались задолго до времен царя Соломона; в эпоху первых фараонов. Именно поэтому к описываемому времени большая часть их была выработана и потеряла свое значение. Кроме того, несмотря на ослабление власти фараона в - то время, он видимо еще мог контролировать свои бывшие колонии, хотя какая-то небольшая часть золота могла поступать в казну иудейского царя и оттуда тоже. Во время европейской колонизации Черного континента, Африканская версия Офир имела довольно широкое распространение особенно в Португалии, и позже в Англии, где особенную популярность она приобрела после выхода в свет романа Р. Хаггарда "Копи царя Соломона".

Иногда страну Офир связывали с именем царицы Савской, которая прослышав про великого и мудрого царя, пришла к нему с богатыми дарами, в т.ч. подарила 120 талантов золота. Ясно, что в стране Саба золото добывалось тоже. Но ее географическое местонахождение известно. Это юго-западная часть Аравийского полуострова. В 1932 г. заброшенные копи Джебель-Махд-эд-Джахаб ("Золотая колыбель", араб.) в Саудовской Аравии исследовал американский археолог Кеннет Твитчел. Он пришел к выводу, что в I тысячелетие до Р.Х. здесь шли интенсивные разработки золота, но извлечено оно не полностью. Твитчел тут же организовал компанию по разработке рудников царицы Савской и за 14 лет (1937-1951 гг.) извлек ок. 60 т золота. Однако нашел ли предприимчивый американец Офир? Ведь в Библии страна Саба с ним не отождествляется...

После правления царя Соломона, наступил закат древнего Израиля. Сначала царство распалось на два, затем было захвачено Вавилоном, Персией, Грецией Александра Македонского и, наконец, Римской империей, чей император Тит приказал разрушить до основания Иерусалим и изгнать еврейский народ. Это означало фактический конец древнеиудейского государства. Произошло это приблизительно в 70 г. н.э. Однако легенда о стране Офир и о ее богатствах, продолжала жить. После официального принятия Римом христианства в 313 году, была легализована Библия, Священное Писание христиан, благодаря которому древнее предание не было забыто.

Однако в течение веков легенда о сказочной стране оставалась всего лишь легендой. Практически весь восток был захвачен сначала арабами, а потом Османской империей, что сводило на нет все попытки европейцев проникнуть туда. Не внесли никакой явности и крестовые походы (1096-1270 гг.), хотя доступ к богатствам древних царей был их негласной целью. Основным поставщиком золота в средние века был арабский Халифат, на территории которого оказались месторождения Северной Африки, Аравии, а также Иберии (Испании). Единственными европейцами, торговавшими с Халифатом, были венецианцы. Именно благодаря им в начале XII века в Европу довольно регулярно начало поступать золото. В 1250 г. во Флоренции была отчеканена первая золотая монета средневековой Европы - флорин. Тогда считалось, что арабам известно местоположение страны Офир, и золото они добывают именно там. Например, известный средневековый путешественник Марко Поло придерживался версии, что страна Офир находится в Индии или еще дальше в Восточной Азии, и арабы имеют устойчивые торговые связи с ее обитателями. В настоящее время известно, что кроме уже известных и довольно истощившихся месторождений древности, арабы начали эксплуатировать золото Западной Африки - Гвинеи и Золотого берега. С Индией их действительно связывали устойчивые торговые пути. Так что какая-то часть драгоценного металла могла попасть в Европу и оттуда.

Также владеющим тайной страны Офир в средневековой Европе считался орден тамплиеров, разогнанный в 1307 году французским королем Филиппом IV Красивым. Известно, что тамплиеры владели самым лучшим в то время флотом, для которого был построен специальный порт Ла-Рошель на атлантическом побережье Франции, и через который в Европу шел поток экзотических для того времени товаров в основном восточного происхождения, а также драгоценных камней и металлов, из которых тамплиеры чеканили собственные монеты (в основном серебряные). Несомненно, что тамплиеры вели негласную торговлю с арабами, поставляя им продукцию европейских оружейников. Возможно, они также имели собственные рудники, местонахождение которых указывается разными источниками от Скандинавии до Западной Африки, что в любом случае далеко от предполагаемого местонахождения стран-поставщиков казны библейского царя. Очевидно также и то, что они сами распускали про себя самые невероятные слухи, чтобы преувеличить свое могущество в глазах европейских монархов. В настоящее время трудно установить истину, т.к. секретные архивы тамплиеров были тайно вывезены из Парижа в неизвестном направлении на восьми подводах накануне разгрома ордена и не найдены до сих пор. Версии о том, что суда тамплиеров совершали регулярные плавания в Индию, Америку, и другие столь же отдаленные страны, не имеет каких-либо реальных доказательств и представляется несостоятельной. С большим трудом можно допустить единичные плавания такого рода.

Наивысшего расцвета ювелирное мастерство достигло у народов древней Колумбии - муисков и чибчей, которые научились плавить и обрабатывать золото раньше, чем научились строить каменные дома. Каждая хижина, каждое жилище у них было украшено золотыми гирляндами и пластинами, а также щитами с изображением различных животных. Муиски научились сплавлять золото с медью в пропорции 3:7, благодаря чему можно было обрабатывать сплав при более низкой температуре. Среди наиболее распространенных изделий выделялись фигурки птиц и зверей, а также т.н. тунхи (от искаженного "чунсо") - небольшие изображения людей, занятых различным ремеслом. Каждый индеец имел свою чунсо, это был его талисман, предохранявший от всего. Муиски владели многими способами обработки золота. "И лить, и чеканить, и сварить лист с листом, и тянуть тончайшую проволоку. И делали они это лучше, чем христиане", -так писал о них Хуан де Гуатавита, свидетель и хронист завоевания Колумбии. Одним из наиболее распространенных был метод "потерянного воска". Он состоял в том, что нужное изображение сначала изготавливалось из воска, затем обмазывалось, глиной и, когда глина застывала, ее прокаливали на огне. Воск вытекал через специально проделанное отверстие, куда потом заливалось золото, которое заполняло глиняную форму. Золото застывало, форма разбивалась, изображение, изготовленное вначале из воска, получалось отлитым из золота.

Также к культуре муисков относится легенда об Эльдорадо, ставшая затем путеводной звездой для многих поколений конкистадоров и золотоискателей. Она восходит к обычаю, существовавшему у муисков, когда их верховный правитель покрывал все тело золотой пылью и смывал ее затем в священных водах озера Гуатавита. Отсюда пошло предание об "Эль омбре дорадо" - позолоченном человеке, которое потом трансформировалось в Эльдорадо. Эльдорадо представлялось мифической страной, наполненной золотом, серебром и драгоценными камнями. Нетрудно проследить в легенде об Эльдорадо сходные элементы со страной Офир. Поиск Эльдорадо велся на территории Южной Америки почти 300 лет и представляет собой отдельную историю, выходящую за рамки данного повествования.

Следующий этп относится к тому времени, когда первые англичане, до которых начали доходить слухи о том, что среди жаркой пустынной равнины в междуречье Лимпопо и Замбези, лежит цветущая зеленая долина, окруженная со всех сторон высокими горами, стали проводить свои изыскания. Посреди долины находятся какие-то таинственные каменные сооружения, скрытые вековыми тропическими зарослями. Первым из европейцев, которому удалось проникнуть в эту долину в 1863 году, был английский охотник на слонов Адам Рейндер. Он видел какие-то руины, но не придал им большого значения. Об открытии Рейндера узнал немецкий геолог Карл Маух, который прибыл в Африку незадолго перед этим, чтобы заняться золотоискательством. В 1872 году ему удалось добраться до загадочной долины, которую местные жители считали обиталищем злых духов и боялись к ней приближаться. Однако несмотря на это, геологу удалось провести небольшие археологические раскопки в долине. Были обнаружены развалины "храма", окруженного стеной длиной в 300 м, высотой 9, толщиной у основания 6 м. Хотя масштаб работ был совсем небольшим, было ясно, что в загадочной долине погребен целый город. Вернувшись в Европу, Маух опубликовал дневники своего путешествия, что вызвало настоящую сенсацию. Именно эта публикация послужила прототипом к роману "Копи царя Соломона" английского писателя Р. Хаггарда. И несмотря на то, что в предисловии к первому изданию романа, Хаггард написал, что все там описанное - плод его фантазии, в Зимбабве началась золотая лихорадка, сравнимая с калифорнийской, австралийской или аляскинской. Сделано также несколько значительных археологических открытий. Так, в 1889 году, Вилли Посельт нашел несколько крупных изваяний птиц, имевших определенное сходство с изображениями на финикийских монетах. Это было признано как главное доказательство того, что найденные развалины представляют собой если не дворец царицы Савской, то по крайней мере финикийскую колонию, в которой добывалось золото за тысячелетие до н.э. Однако более поздние исследования установили, что найденные развалины принадлежат Великому Зимбабве, расцвет которого приходится на средневековье. Основано поселение, видимо, в середине первого тысячелетия. Также на территории Зимбабве найдены следы и более древних поселений. Обнаружены также следы древней добычи золота, многие из которых относятся ко 2 в. до н.э. Даже если предположить, что уже в соломоновы времена на территории Зимбабве добывали драгоценный металл, то вряд ли он служил основным источником поступлений в казну иудейского царя, даже если финикийским мореплавателям и удавалось достичь этих мест.

Итак, где же все-таки находилась легендарная страна Офир. Из всех перечисленных версий наиболее правдоподобными кажутся Эфиопия, Индия и юго-западная Аравия. По обоим берегам Красного моря известны древние разработки золота, многие остались еще со времен фараона. Слоновая кость, драгоценные камни и другие драгоценности могли поступать из Индии, куда финикийцы плавали видимо лишь эпизодически, а также из более южных районов Африки. Однако цифра в 666 талантов золота ежегодно представляется довольно внушительной. К тому же, как известно, за поставки золота и других ценностей "...царь Соломон дал Хираму 20 городов в земле Галилейской" (III Цар., 9, 11). Чем же расплачивался за все это сам царь Хирам? В Библии про это ничего не сказано. Привозил и все. Ответом на это может быть только то, что Хираму не нужно было покупать или на что-то обменивать золото. Его добывали подданные и рабы тирского царя в многочисленных финикийских колониях, разбросанных по берегам Средиземного моря. В этом то и кроется ключ к поискам истины. Ведь в Библии в связи с этим упоминается только Чермное (Красное) море, в то время, как основной поток золота шел, видимо, через Средиземное. В дальнейшем часть его, видимо, перегружалась на корабли, стоявшие в Красном море, и отправлялась на юг Африки, и, возможно, в Индию, где обменивалась на другие экзотические товары.

Чтобы ответить на вопрос, где же все же добывалось такое количество золота, стоит обратиться к не библейским источникам. Известно, что финикийские колонии находились почти на всех берегах Средиземного моря. В свете интересующей проблемы, особое внимание привлекает колония Гадис (Кадис), основанная финикийцами на южном побережье Иберии (Испании) около 1100 г. до н.э. Кадис - самый древний город из существующих в современной Испании. Однако цивилизация древних иберов возникла гораздо раньше. Уже 5000 лет назад на полуострове добывали различные полезные ископаемые (самые древние разработки в Европе). В середине второго тысячелетия до н.э. здесь существовала своеобразная горнорудная индустрия, если этот термин применим для тех времен. Кроме золота, древние иберы добывали медь, серебро, ртуть, олово, а позднее - железо. В то время, как финикийцы основали свою колонию, здесь уже разрабатывались месторождения Рио-Тинто и Серра-Колорадо. Расцвет добычи пришелся на римскую эпоху, когда применялись достаточно развитые технологии и сложные механизмы. В средние века уровень добычи, которую вели сначала византийцы, а потом арабы, снизился, а затем вообще сошел на нет, т.к. большое количество металла стало поступать из испанских колоний за океаном. Новый этап разработки начался только в середине XIX века, когда большая часть колоний была потеряна. Своего промышленного значения эти месторождения не потеряли и до сих пор, являясь основными объектами горнодобывающей промышленности современной Испании.

Трудно дать однозначный ответ на вопрос, имеет ли Офир конкретный адрес, или это название имеет некое символическое значение, обозначающие страну богатства и роскоши. Вероятнее всего, золото и другие драгоценности поступали в казну царя Соломона из разных мест, а в летописях все они обозначались одним словом - Офир, который, вероятно, можно отождествить с одним из объектов экспедиций царя Хирама (например Индией или Эфиопией), но никаких сказочно богатых рудников - "копей царя Соломона" - там и не было. Это является плодом фантазии древних и не очень древних путешественников, хотя окончательную точку в данном вопросе ставить еще рано. Местонахождение легендарной страны является точкой соприкосновения интересов археологов и географов, богословов и геологов. Последнее слово за ними.