А. Сапковский: Охота на ведьм Опции

[Rommel]

Известно из намеков в "Саге", что спустя некоторое время после смерти Геральта и ухода Цири во всех королевствах объявили поход против чародеек и почти всех их уничтожили. Вот описание этого беспредела на сайте www.sapkowski.ru:

Цитата:

...по северным королевствам прокатилась волна кровавых погромов. Бесчеловечных не только из-за их жестокости, но и из-за того, что убивали не людей... Впрочем, как обычно. Шесть лет назад, вслед за привычными погромами прокатилось нечто ужасное и совсем уж непривычное. То, что потом назвали Красной смертью. Вот она не делала различий между людьми и нелюдями. Побуйствовав год, завалив города гниющими трупами и раскидав повсеместно костры, где эти трупы сжигали, чума ушла. Казалось бы, наконец, наступили мирные времена. Крестьяне начали восстанавливать, порушенное войнами и эпидемией, хозяйство. Короли - руководить крестьянами в их начинаниях. Чародеи - управлять королями. Снова пошли по пыльным дорогам бродячие жрецы, чтобы донести истину до нехитрых умов простого люда. Да и истина была несложна: все беды идут от богопротивных нелюдей и чародеев, продавших души дьяволу. Кто, как не чародеи наслали Красную смерть? Простой люд, опершись на мотыгу и отирая пот, слушал... Через четыре года после своего первого появления чума вернулась... К тому времени народ уже хорошо знал, кто в этом виноват, а Церковь беспрестанно об этом напоминала. Единственное, что спасало чародеев от праведного гнева толпы - защита, данная правителями нордлингов. Но короли уже забыли о Соденнском Холме, зато хорошо помнили о предательстве чародеев на Таннедском сборе и о том, что на холме у маленькой деревушки Бренна чародеев не было... Ничто не спасало более чародеев от гнева толпы... Церковь занесла Молот, чтобы покарать безбожников. Позднее этот период истории назвали "Охота на ведьм". Наряду с погребальными кострами, запылали костры, в которых горели не трупы умерших от чумы людей, а женщины, неестественная красота которых могла быть получена только от дьявола. Наряду с такими известными чародейками, как Филиппа Эйльхарт и Фрингилья Виго, в костры бросали и адепток из Аретузы, а затем и обычных девушек, которых подозревали в колдовстве. Красная смерть снова ушла. Но даже с ее уходом костры не потухли. Однажды занесенный, Молот не остановится, пока будет хоть одна голова, на которую он может опуститься...

А теперь вопрос. Как маги и чародейки, одним пальцем левой ноги способные превращать целые армии в кур и свиней (вспомните Йеннифэр), могли дать себя истребить? Да, слабые и юные магички вроде учениц Аретузы могли пасть жертвой толпы, но не матерые волчицы вроде Филиппы Эйльхарт! Даже если нет сил/желания сражаться, всегда можно поставить портал и смыться... Магичку можно победить только магией, а я сомневаюсь, чтобы какой-нибудь магик был настольк туп, чтобы возглавить войну против своего вида. Так что тут, имхо, Сапек в погоне за драматизмом перегнул палочку...

[Эхо]

Цитата: (Rommel)

Цитата: У жрецов была священная магия - это два. Примеры из книги?

Припоминается некий священнослужитель Крепп из "Последнего желания", активировавший для Геральта след старой телепортации. Уверял, что безбожным колдовством не занимается.
Впрочем, против тех, кто отличается от других, куда вернее человеческие методы: шантаж, подкуп, предательство...